佛教是何時(shí)傳播到中國(guó)漢族地區(qū)的？

　　佛教傳入中國(guó)的具體時(shí)間和年代，現(xiàn)在很難考定。最初傳入時(shí)，不過(guò)在少數(shù)人中奉行，未必為上層官府和史官之流所注意。公元前二年，大月支國(guó)原居我國(guó)甘肅的一個(gè)強(qiáng)盛的少數(shù)民族西遷中亞后建立的國(guó)家國(guó)王的使者伊存到了當(dāng)時(shí)中國(guó)的首都長(zhǎng)安即今西安，他口授佛經(jīng)給一個(gè)名叫景盧的博士弟子。這是中國(guó)史書(shū)上關(guān)于佛教傳入中國(guó)的最早的記錄。我們可推斷，由于在此一百二十年前漢武帝開(kāi)辟西域交通的結(jié)果，當(dāng)時(shí)由印度傳布到中亞細(xì)亞的佛教很可能早已通過(guò)行旅往來(lái)而向東方漸進(jìn)。也有傳說(shuō)：在與印度阿育王約公元前272--226在位同時(shí)的秦始皇公元前246-210在位時(shí)代，已有印度的沙門室利房等十八人來(lái)到我國(guó)咸陽(yáng)。阿育王時(shí)舉行第三次結(jié)集約在公元前250年，會(huì)后派大德赴各國(guó)傳教，前來(lái)中國(guó)很有可能。另外，也有認(rèn)為宋玉《高唐賦》和《史記?始皇本紀(jì)》中的“羨門”即沙門的，但因無(wú)譯述學(xué)說(shuō)傳世，無(wú)從確考。

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