在美術(shù)教育中如何培養(yǎng)幼兒的審美能力

　　為培養(yǎng)幼兒的想像力、創(chuàng)造力，提高幼兒感受美、表現(xiàn)美的能力，要在挖掘幼兒審美潛能方面選擇并使用有效的手段：

　　1、觀察認識事物；

　　2、德育的滲透；

　　3、參觀各類美術(shù)作品展覽。

　　通過藝術(shù)綜合教育活動，能促使幼兒的各種能力諧調(diào)發(fā)展，審美能力得到提高。

　　美育，也稱審美教育，或美感教育。通過美的教育，培養(yǎng)幼兒熱愛生活，促進知、情、意和諧發(fā)展，追求真、善、美相結(jié)合的人生境界。通過線條、色彩、構(gòu)圖、造型來再現(xiàn)現(xiàn)實反映生活，表達孩子的審美情趣。人的審美能力存在于人的意志和情感之中，是感情和精神的產(chǎn)物，是不斷在訓練和生活中得到美的提煉的能力。它不但是對審美個體的表現(xiàn)能力，而且是一種高層次的感受能力，它可以陶冶情操，使人在認識、道德等各方面的潛在素質(zhì)得到發(fā)展。為進一步提高對幼兒審美教育的認識，使兒童的審美能力得到更好的培養(yǎng)，現(xiàn)本人談一些美術(shù)教學經(jīng)驗，希望它能對從事幼教的老師們起到拋磚引玉的作用。

　　在幼兒教學和選材中，為了培養(yǎng)幼兒的想像力和創(chuàng)造力，提高幼兒對美的感受能力和表達能力，就不僅要重視技能技巧的訓練，還要重視審美能力的培養(yǎng)，更要在挖掘幼兒的審美潛能方面選擇并使有效的手段。我以美術(shù)中班學生《馬路上的汽車》為例來說明：對于車子，幼兒在出生不久就對它有了模糊的認識，且喜歡玩各種車子玩具。我在上課開始先在黑板上畫個長方形和梯形，然后問幼兒：“車子的形狀有哪些”？因我課前帶幼兒實地觀摩了十字路口的汽車，加深了他們對生活中汽車的認識。然后，與幼兒一起玩玩具汽車，討論汽車的顏色、形狀與結(jié)構(gòu)等，使幼兒的感性與理性的認識相結(jié)合。在玩的過程中又提問：“汽車家族有誰？汽車的身上漂亮嗎？汽車的眼睛、嘴巴、煙囪呢？為什么不做成方的？”孩子通過真車與玩具車的比較，使他們想像力得到發(fā)揮，表達欲望增強。此時，我要求幼兒分別把開頭在黑板上的長方形及梯形安上眼睛、嘴巴和煙囪等。為充分發(fā)揮學生們的自由想像力和創(chuàng)造力，使生活的美與藝術(shù)的美結(jié)合起來，把幼兒觀察到的結(jié)果轉(zhuǎn)化成一種藝術(shù)形象畫下來，我又要求幼兒給汽車“穿”上美麗的衣裳，并在原有圖形的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出其他形狀的未來汽車，使其有新、奇、美的創(chuàng)造特點。幼兒一邊畫，我一邊提醒：街上的車子有大有小，有重疊等，這樣幼兒一邊畫，一邊進入大膽的藝術(shù)創(chuàng)作之中，而這堂課的主要目的是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力及更高層次的審美能力，所以，我又出了個難題：“我們活動的周圍都有些什么車子呢？你們能不能把車子在街上行駛的畫面畫下來。幼兒通過對生活的理解，懂得藝術(shù)來源于生活又不同于生活，他們根據(jù)自己的審美興趣和審美能力愉快地進行創(chuàng)作。

　　審美教育，不僅只通過提問、范畫、講解等有限的教學手段，而且應通過一切對培養(yǎng)幼兒審美能力有益的方法來達到。

　　幼兒美術(shù)教育中，德育的滲透也是培養(yǎng)幼兒審美能力的重要手段。由于藝術(shù)形象的直觀性、具體性，對學生進行思想品德教育勝過空洞的說教。因此，在美術(shù)教材中所選擇的美術(shù)作品，都具有健康有益的思想內(nèi)容和較完善的藝術(shù)形式。有著客觀的反映生活美和自然美及道德美的題材。這能使幼兒的思想得到潛意識的升華，使他們對現(xiàn)實生活的事物有著真、善、美的追求。我們還特開設幼兒專題欣賞課。通過電視、幻燈機等可視手段欣賞適合幼兒繪畫和帶幼兒情趣的電視節(jié)目、錄相帶；欣賞反映祖國風光及各族人民生活的圖片，了解我國的首都北京，我國的特區(qū)與特別行政區(qū)，泰山風貌、廬山風景、萬里長城等，讓幼兒從中受到美的熏陶和高尚的品德教育。

　　參觀各類美術(shù)作品展覽，也是對幼兒美術(shù)教育有力的輔助手段。幼兒在參觀成人的作品時，可使幼兒感悟到祖國燦爛悠久的藝術(shù)和歷史文化，感受到中國人民的勤勞及智慧，雖然他們不能從一定深度體會到作品的內(nèi)容和精神，但也能讓他們對藝術(shù)創(chuàng)作有個大概的了解，消除他們對藝術(shù)的神秘感，并受到美的熏陶。而在參觀欣賞同齡畫時，幼兒們會拿別人的作品與自己的作比較，使自己的視野和思路開闊起來，從而又有利于幼兒創(chuàng)作時放開膽子發(fā)揮想象，表現(xiàn)自己的審美情趣。

　　構(gòu)成一個人完善人格的文化心理結(jié)構(gòu)，不僅有認知結(jié)構(gòu)，倫理道德結(jié)構(gòu)，還包括審美心理結(jié)構(gòu)，這三者之間相互聯(lián)系，相互作用。而藝術(shù)綜合教育便把這三者聯(lián)系起來，它是審美教育的重要組成部分，有利于提高幼兒的審美能力。幼兒的審美心理活動具有整體性、主動性、創(chuàng)造性。如果把文學、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)中的共同審美要素相互溝通，通過藝術(shù)綜合教育活動作用于幼兒，就能促使幼兒的多種功能諧調(diào)發(fā)展，使幼兒的審美經(jīng)驗不斷從零碎的，分散的，向整體的，綜合的方向聚合、轉(zhuǎn)化，以逐漸形成良好的審美心理結(jié)構(gòu)。所以上課時，可采用通過文學作品的欣賞激發(fā)學生繪畫，唱歌的情感及表現(xiàn)欲。而在繪畫活動中，教材內(nèi)容應是形象優(yōu)美的，可為學生感知和理解，同時又具有審美功能，可促進幼兒的審美能力的提高。

　　尊重幼兒的審美情趣，使幼兒的表現(xiàn)手段和方式得到教師的認可和鼓勵。這對幼兒的個性發(fā)展及審美能力的提高也有很大幫助。在欣賞評價作品及美術(shù)教學時，應鼓勵幼兒發(fā)言，說說自己的想法和認識，幼兒喜歡把現(xiàn)實生活中的事物擬人化，再現(xiàn)童話的王國，把自己喜與厭的東西加以美化與丑化及夸張的處理，使自己的畫充滿稚氣和生活情趣。他們根據(jù)自己這一年齡特征，用自己的思維方式創(chuàng)造出極富童趣的作品。教師不能把自己的審美意識和情趣強加于幼兒而扼殺幼兒的創(chuàng)造力，不能過早，過分強調(diào)透視、色彩等技法，技能的訓練，而使幼兒的審美情趣得不到更好的培養(yǎng)。教師在教學中始終是幼兒的輔體，只能結(jié)合幼兒身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)合實際在繪畫技能技巧方面適當加以引導和啟發(fā)，培養(yǎng)其藝術(shù)才能和審美能力。

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