生活化幼兒美術(shù)教育之我見

　　生活化幼兒美術(shù)教育的根本特征是以幼兒的能力、興趣、需要及生活為中心，創(chuàng)造適合幼兒的生活氛圍，以美術(shù)為表現(xiàn)基本手段，促進幼兒的個性全面發(fā)展，力爭在幼兒美術(shù)教育中體現(xiàn)生活化的特征，實現(xiàn)生活化的價值。生活化美術(shù)教育體現(xiàn)了《綱要》的基本思想，提倡向幼兒生活回歸，使得幼兒生活成為幼兒園美術(shù)教育活動生成點，這將有利于激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣，體驗審美感，更有助于幼兒的自我表達，同時讓幼兒充分體驗學習及生活的自主性和主體性。

　　生活化美術(shù)教育在幼兒發(fā)展中的價值具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

　　一、生活化美術(shù)教育體現(xiàn)了《幼兒園教育指導綱要》的基本思想和原則

　　1.生活化幼兒美術(shù)教育更有利于激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣，體驗美感。

　　福祿貝爾曾說過：“通過生活并來自生活的課，是使人印象最深刻，理解最容易的課。”當幼兒臨摹范畫時，他們感受到一種唯美，而我們應該讓幼兒感受到身邊的美，生活中的美。《幼兒園教育指導綱要》中指出，藝術(shù)教育的目的是將淺層興趣引申，并提高到有一定深度的動機水平上。生活化美術(shù)教育通過讓幼兒親身去感受生活，親自去探討他們自己感到好奇的事物，滿足好奇心，激發(fā)幼兒的學習興趣，主動參與到活動中去，也為美術(shù)表現(xiàn)積累了情感經(jīng)驗與其他有用的經(jīng)驗，奠定良好的美術(shù)表現(xiàn)基礎，使幼兒達到愿說樂畫的境地。特殊的氛圍，濃郁的特色對幼兒有強烈的吸引力，會在幼兒的頭腦中留下深刻的印象，這有利于充分激發(fā)他們的藝術(shù)情感。例如在筆者組織的一次以“超市購物”為主題的美術(shù)教育課上，孩子們不但親身體驗了如何在超市購物，而且都迫不及待地把過程和感受用筆表現(xiàn)出來，連平時最怕畫畫的小朋友也如此。

　　在我們進行的生活化幼兒美術(shù)教育實踐中，通過幼兒具體的美術(shù)行為表現(xiàn)的評價可知：生活化的美術(shù)表現(xiàn)題材與活動十分有助于幼兒美術(shù)活動興趣養(yǎng)成。幼兒美術(shù)心理學的研究表明，來自現(xiàn)實生活本身并且經(jīng)過創(chuàng)作者親身體驗過的知覺材料遠比間接的知覺刺激重得多。幼兒進行美術(shù)活動，就是將所知的表現(xiàn)出來。若在美術(shù)活動中貫穿以生活化取向，則幼兒將感知得更直接更深刻。通過自身的體驗，積累起大量的感性材料，然后再引導幼兒自愿地表現(xiàn)，幼兒進行美術(shù)活動的動力也就越充足。

　　因而，生活化美術(shù)教育能多方位、多元化地為幼兒創(chuàng)設感知美的環(huán)境，目的是要最大限度地給予幼兒體驗和感知美的機會，充分運用多種手段，引導幼兒自覺建立起良好的審美感覺，激發(fā)他們的藝術(shù)情感，形成表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的強烈興趣。從而讓幼兒不自覺地進發(fā)出“動之以情、感之于心、思之于形、聯(lián)之于境、賦之以美”的藝術(shù)情感。

　　2．生活化幼兒美術(shù)教育更有助于幼兒自我表達，體驗滿足感和成就感。

　　幼兒具有強烈的自我表達欲望，藝術(shù)活動就是幼兒獲得自我滿足感的最佳舞臺。生活化美術(shù)教育在這方面對幼兒的引導作用更為明顯，從幼兒的大膽表現(xiàn)程度來看，生活化美術(shù)教育的課程多為體驗式。幼兒接觸的事物多了，對事物的感受更加深刻了，情感更加豐富了，自信心更強了。幼兒敢于表現(xiàn)自己，把情感表露出來。這從幼兒活動時發(fā)言的踴躍，活動時的投入，以及表現(xiàn)在作品上的大膽想象程度上，得到充分的體現(xiàn)。在筆者組織的一次“十字路口”為主題的美術(shù)活動中，幼兒通過對十字路口觀察和體驗，都迫不及待地想把自己新學的交通知識告訴老師和同伴，在作畫過程中，孩子們也是非常樂于表現(xiàn)自己所了解的新事物，如某個路標的含義、汽車名稱與標志，駕駛員和行人該怎樣遵守交通規(guī)則，大人闖紅燈所造成的危害，小孩乘車頭和手不能伸到窗外去……種種的生活體驗與情感，在孩子的作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　在生活化主題的美術(shù)活動中，教師應盡量讓每個幼兒都有表達與交流的機會，鼓勵幼兒畫出與眾不同的個性畫。由于此類美術(shù)課不再是簡單臨摹，評價的標準也自然不再是與范例相像的程度。因此幼兒的創(chuàng)作空間更自由，對藝術(shù)的表達更自然更自信，那些模仿能力較差的幼兒完全可以自行創(chuàng)作，而無需為臨摹得不像而減少自信，在這樣寬松的學習創(chuàng)作氛圍中，幼兒更樂于表現(xiàn)自我，也更易獲得滿足感和成就感。

　　學習的成就感不是來自同伴中間互相比較后的勝利和外在的肯定，以往過于單一的美術(shù)教學方式就容易讓幼兒陷人這樣的誤區(qū)。成就感是來自問題解決過程中認知需要的滿足，能力的自我肯定，活動意義的理解和努力完成共同目標的協(xié)作中產(chǎn)生的歸屬感。生活化美術(shù)教育便能較好地引導幼兒正確的價值取向，這種教學模式充分體現(xiàn)以幼兒為主體，尊重每個個體，在寬松的環(huán)境中，激發(fā)了孩子學習的主動性和積極性。幼兒充滿自信，大膽表現(xiàn)生活，豐富的想象力和創(chuàng)造力造就了一個個“我能行”的小畫家，可以說，生活化美術(shù)教育是引導幼兒自我表現(xiàn)的完美切入點。

　　二、生活化幼兒美術(shù)教育可以充分體現(xiàn)幼兒的體驗學習與主體性價值

　　瑞吉歐的教學方案認為，兒童只有通過建構(gòu)(constitution)，而不是教導(instruction)，才能更好地獲取知識，因為兒童需要通過動手操作，感官體驗及自主性探索獲得知識，瑞吉歐方案教學近年來被世界各國廣泛認同，一方面是因為它所培養(yǎng)出來的兒童是有能力的，自主的，有創(chuàng)造性的，另一方面是因為它在教育思想上廣泛吸取了蒙臺梭利、杜威、皮亞杰及維果茨基的相關(guān)理論，并充分表現(xiàn)于課程中。

　　生活化美術(shù)教育由于其生活性、綜合性和引導性的本質(zhì)特點使教育活動以幼兒的日常生活經(jīng)驗為基礎，能讓幼兒在熟悉的環(huán)境中熟練地利用他們自己的知識和經(jīng)驗，對原有經(jīng)驗的價值和趣味獲得更深刻的理解和重新建構(gòu)，并在活動中表現(xiàn)出更大的自主性。如果活動的主題遠離幼兒的直接經(jīng)驗，他們就會在大多數(shù)問題、信息、思考、計劃等方面依賴教師，這點在筆者組織的以“農(nóng)貿(mào)市場買菜”為主題的美術(shù)活動中也有充分體現(xiàn)。大多數(shù)幼兒都是第一次去農(nóng)貿(mào)市場，覺得很新鮮，而很多蔬菜、葷菜都是平時吃過的或圖書上見過的，直觀認識和觸摸使他們發(fā)現(xiàn)原來某某菜沒有燒熟時是這樣的，菜的形狀、特征、顏色深深地印在孩子的腦海里。在他們覺得新鮮有趣的同時，又更熟悉鞏固了已了解的知識，進一步加深了印象，在之后的繪畫過程中，幼兒表現(xiàn)出充分的自信，畫出自己最喜歡吃的菜，生菜和熟菜的變化，爸爸媽媽經(jīng)常燒的菜在農(nóng)貿(mào)市場里，甲魚、螃蟹、魚在水里游，豬寶寶的肉切小了等十分有趣的作品。在這樣的生活化美術(shù)教育活動中，教師起到的是一種引導和調(diào)節(jié)作用，引導幼兒去感受生活，體驗生活，幫助幼兒樹立主體觀念，時時處處重視發(fā)揮幼兒主體能動性。

　　而主體性是指人在自覺活動中體現(xiàn)出的主動性、獨立性和創(chuàng)造性，它是個體自由全面發(fā)展的內(nèi)在動力和必然途徑。主體性教育是從主體出發(fā)，為促進主體性發(fā)展的教育。在生活化美術(shù)教育中，促成幼兒主體性的發(fā)展是追求的重要目標，也是生活化美術(shù)教育的一個特色。在生活化美術(shù)教育活動中，幼兒可以充分體驗活動中的自主，體現(xiàn)自我的思想，進而實現(xiàn)主體性的價值。教師在活動中力求為幼兒創(chuàng)造寬松的氛圍，豐富的、可供選擇的活動材料。教師真正成為幼兒活動的支持者、組織者、幫助者、觀察者、傾聽者、合作者、研究者、學習者和欣賞者，幼兒體驗學習、自主發(fā)展成為可能。教師角色被重新定位，建立了新型的師幼互動關(guān)系。教師在開放性、低結(jié)構(gòu)的生活化幼兒美術(shù)教育中與幼兒之間的關(guān)系是平等的，活動成為教師與幼兒共同探索新知和相互作用的過程，充滿了快樂。

　　總之，教師要充分發(fā)揮美術(shù)教育特有的功能，根據(jù)兒童的年齡特征，讓幼兒在活動中感受形、色、材料等美術(shù)基本元素和造型規(guī)律。美術(shù)活動形式要突出綜合性特點，強調(diào)教育應當與幼兒生活實踐有機結(jié)合，充分利用和擴展幼兒現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，讓幼兒從生活實際的層面上去解決實際問題，強調(diào)幼兒的實踐活動與其生活經(jīng)驗的結(jié)合。美術(shù)教育活動不能孤立地進行，只有與其他各學科有機聯(lián)系，相互滲透，融入到日常生活活動中去，才能有效促進幼兒全面發(fā)展。

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