來(lái)源:來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 2009-07-17 16:30:12
21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì),是人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),未來(lái)人不僅要“學(xué)會(huì)生存”,“學(xué)會(huì)做人”,更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有具備創(chuàng)新精神,敢于大膽想象,獨(dú)辟蹊徑,與眾不同,才能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的環(huán)境,才能跟上飛速發(fā)展的時(shí)代步伐。為了適應(yīng)新世紀(jì)的要求,弘揚(yáng)三星堆文化,我園在小班制的班級(jí)開展了“以三星堆文化為依托,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的課題探索實(shí)踐活動(dòng),標(biāo)志著我園幼兒教育進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。
在與幼兒一學(xué)期的合作性的互動(dòng)實(shí)踐探索活動(dòng)中,幼兒有了更多的機(jī)會(huì)參加活動(dòng),探索精神得到了培養(yǎng);幼兒學(xué)到了許多新的、自己感興趣的知識(shí);語(yǔ)言表達(dá)能力和動(dòng)手操作能力得到了提高;養(yǎng)成了主動(dòng)學(xué)習(xí)、大膽表達(dá)自己觀點(diǎn)的習(xí)慣;作為老師,我也對(duì)“重過(guò)程、重發(fā)展”有了新的理解,加深了對(duì)地方特色文化——三星堆文化的了解,可以說(shuō),探索如何讓幼兒在三星堆文化中快樂(lè)地學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是我在此方面不斷成熟、成長(zhǎng)的過(guò)程。
一、根據(jù)幼兒的年齡特征,讓幼兒在三星堆文化中快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
我國(guó)唐代詩(shī)人杜甫寫過(guò)這樣的名句:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”我們教育孩子,也應(yīng)猶如知時(shí)節(jié)的好雨一樣,針對(duì)孩子不同年齡階段身心發(fā)展的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育,以便使孩子更加健康的成長(zhǎng)。
1、培養(yǎng)幼兒探求新知的欲望。托爾斯泰說(shuō)過(guò):“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)幼兒的興趣。”教師只有抓住幼兒的注意,讓幼兒產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣才能讓幼兒在快樂(lè)中增長(zhǎng)知識(shí)。在日常的生活中,如果我們讓孩子無(wú)意識(shí)的觀察、了解,往往能激起孩子的好奇心,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。經(jīng)常上課的時(shí)候能聽(tīng)到孩子說(shuō):“老師,我去過(guò)三星堆。”、“我也去過(guò)。”、“我見(jiàn)到了三星堆。”由此我想,老師在組織幼兒參觀大街的時(shí)候,看到有三星堆的宣傳畫,不妨有意識(shí)的引導(dǎo)幼兒觀察,給幼兒提出一些疑問(wèn),然后要求他們回家找爸爸媽媽幫忙,一起尋找答案,再將答案帶回活動(dòng)中。他們自己找到的東西肯定比教師教給他們的東西更能記住,印象更深,也會(huì)更感興趣。
2、能使幼兒在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí),喚起幼兒強(qiáng)烈的求知欲望,是教學(xué)成功的關(guān)鍵。我精心設(shè)計(jì)好教學(xué)形式和環(huán)節(jié),一開始就充滿趣味,使幼兒興趣盎然,產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望,在愉快的心情中跨進(jìn)知識(shí)的大門,如,在“玉牙璋”的學(xué)習(xí)中,我首先出示做好的玉牙璋給幼兒看,引起了幼兒極大的興趣,然后變換不同的角度讓幼兒說(shuō)說(shuō)它像什么,幼兒思維活躍,氣氛濃郁,說(shuō):像樹干、切菜的刀、箭、滑梯、牙齒(刀尖處)等等。老師再告訴他們它的名字,然后引導(dǎo)幼兒比較白白的玉牙璋和有顏色有花紋的玉牙璋,問(wèn)他們:喜歡哪個(gè)?多數(shù)幼兒都喜歡有顏色有花紋的玉牙璋,老師再引導(dǎo)幼兒動(dòng)手做一個(gè)自己喜歡的玉牙璋。伴隨著老師親切的話語(yǔ),縮短了教師與幼兒心靈間的距離,引發(fā)了幼兒探索新知的極大興趣,從而充分調(diào)動(dòng)了幼兒主動(dòng)參與的積極性,使幼兒在愉快的情境中探索新知。這次活動(dòng),采用看、說(shuō)、做相結(jié)合的形式進(jìn)行教學(xué),讓幼兒充分發(fā)揮了想象力,語(yǔ)言表達(dá)和動(dòng)手操作的愿望也得到滿足,得到了幼兒的喜愛(ài)。
二、將教育內(nèi)容融入生活,使之具體化、游戲化。
陶行知說(shuō):“生活即教育。”斯賓塞說(shuō):“教學(xué)是為了完美的生活。”的確,生活是孩子成長(zhǎng)的搖籃,只有在生活實(shí)踐中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,才能成為生活的寵兒,才可能自信的站著面對(duì)生活。我班幼兒年齡小,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏,其生理、心理發(fā)展水平?jīng)Q定了對(duì)幼兒的教育更應(yīng)該尋求一種更高效、自然、更符合幼兒年齡特點(diǎn)的教育。那么,在進(jìn)行三星堆文化教育時(shí),怎樣將它變得淺顯,怎樣讓它與孩子們的生活密切聯(lián)系,這是需要我們教師不斷深入學(xué)習(xí),花長(zhǎng)時(shí)間思考,不斷反思不斷總結(jié)的難題。
1.豐富知識(shí)面,加深感性認(rèn)識(shí)的參觀活動(dòng)。如,參加三星堆博物館。通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),孩子對(duì)三星堆文化有了濃厚的興趣,有的家長(zhǎng)對(duì)我說(shuō):孩子看到電視里顯示三星堆的鏡頭,馬上老老實(shí)實(shí)的坐在沙發(fā)上看,邊看邊唱歌。家長(zhǎng)的話,對(duì)我們老師無(wú)疑是一大鼓勵(lì)。但是,我想,在具體的參觀后,有了形象直觀的感性經(jīng)驗(yàn)后,孩子們一定會(huì)更加喜歡上三星堆文化教學(xué)的。
2.從生活中與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系的東西學(xué)起,逐步深入。
三星堆文化對(duì)小班幼兒來(lái)說(shuō),一些教學(xué)內(nèi)容顯得深?yuàn)W、不容易理解。而與幼兒生活息息相關(guān)的物品往往能在教學(xué)活動(dòng)中引起他們對(duì)已有淺顯經(jīng)驗(yàn)的感性認(rèn)識(shí)的回憶,在教師的啟發(fā)下能激起他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)物品的興趣。因此,我在教學(xué)活動(dòng)中,將生活中與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的東西收集起來(lái),進(jìn)行認(rèn)識(shí),豐富孩子的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),讓他們?cè)诹私馍钪械奈锲泛笤龠^(guò)渡到認(rèn)識(shí)三星堆的相關(guān)文化內(nèi)容。這樣,幼兒學(xué)起來(lái)興趣濃郁,也輕松有趣得多了。如:在認(rèn)識(shí)三星堆陶器時(shí),我先發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)資源,讓幼兒選擇一樣自己喜歡的陶器帶來(lái)。晨間接待時(shí),孩子們就圍著他們帶來(lái)的陶器興高采烈地介紹著:“這個(gè)是我?guī)?lái)的。”、“這個(gè)是我的。”在活動(dòng)中,幼兒的興趣很高,在我的啟發(fā)下,對(duì)陶器的外形進(jìn)行了豐富的想象。如:酒杯:“像泡菜壇”、“吃火鍋的(鍋)”、“喝茶的(蓋碗茶)”等。裝飾陶器、做陶器等活動(dòng)更受到了孩子的喜愛(ài),讓幼兒積累了相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。然后,再簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)三星堆的陶器。這樣,孩子們學(xué)起來(lái)就比直接認(rèn)識(shí)三星堆陶器容易理解多了,也比單一認(rèn)識(shí)三星堆的陶器有趣得多,效果當(dāng)然要好多了。
3.將枯燥的教學(xué)內(nèi)容游戲化。喜歡游戲是幼兒的天性,更適合小班幼兒的年齡特征,在游戲中快樂(lè)地學(xué)習(xí)是幼兒渴望的,也會(huì)收到較好的效果。如:我設(shè)計(jì)了音樂(lè)游戲:它像。讓幼兒在學(xué)習(xí)了縱目面具,了解了它的特征后,啟發(fā)孩子們用自己的身體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)縱目面具,歌曲唱完后保持一個(gè)動(dòng)作不動(dòng),比比誰(shuí)學(xué)得最像。孩子們個(gè)個(gè)開動(dòng)腦筋,做出不同的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)眼珠、大耳朵、大鼻子、大嘴巴,游戲的激情很高。游戲時(shí)間持續(xù)了二十多分鐘都還興趣盎然,嘴里還要求著:“邱老師,再來(lái)玩。”
所以,只有把我們的教學(xué)實(shí)實(shí)在在結(jié)合到生活中,把各種知識(shí)、各種技能、簡(jiǎn)單化、游戲化,緊貼幼兒生活,才能受到幼兒的喜愛(ài),才能走進(jìn)幼兒生活,孕育孩子健康、活潑地成長(zhǎng)。
三、從三星堆文化教學(xué)引出的認(rèn)識(shí)。
1、注意提問(wèn)方式,對(duì)孩子的想法做出積極回應(yīng)。
在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)首先明確自己需要提的主要問(wèn)題,所提的問(wèn)題范圍要大要寬,應(yīng)該引導(dǎo)幼兒對(duì)事物作多角度多方面的思考,可以讓幼兒根據(jù)自己的認(rèn)識(shí),從各個(gè)角度作出不同的回答,然后順著幼兒思路啟發(fā)引導(dǎo),必要時(shí)讓他們自己去尋找答案。瑞吉?dú)W有句名言:“接過(guò)孩子拋來(lái)的球!”幼兒的世界是一個(gè)充滿可能性的世界,作為教師的我,就必須在幼兒的活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的聲音,解讀孩子的所思所想所為,成為他們成長(zhǎng)的有力支持者。這就需要教師具有隨機(jī)應(yīng)變的能力,需要我不斷的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。
2、教師的評(píng)價(jià)對(duì)幼兒上課的積極性、主動(dòng)性產(chǎn)生很大的影響。
蘇霍姆林斯基指出:“教育的技巧之一在于:兒童從一個(gè)好老師那里很少聽(tīng)到禁止,而經(jīng)常聽(tīng)到的是表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的話。”因此,在幼兒作出積極回答的時(shí)候,不管正確于否,都應(yīng)該以不同的方式、不同的話語(yǔ)加以肯定,只有這樣,才能創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,才能鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立創(chuàng)造,才不會(huì)抹殺幼兒創(chuàng)造的激情,才能讓孩子在愉快地學(xué)習(xí)。比如,對(duì)一個(gè)回答并不精彩的、甚至回答根本是完全相反的想法也不要馬上否定,而應(yīng)該用話語(yǔ)鼓勵(lì),如:“今天敢回答問(wèn)題了,真好!”、“你的聲音真好聽(tīng)”等。
3、教師用真情感染幼兒,和幼兒建立良好的關(guān)系。
情感是教育幼兒的最好的方法和手段。教師的情感對(duì)于幼兒有直接的感染作用,也就是說(shuō)情感具有感染性。無(wú)論你做什么,你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要教師投入情感在活動(dòng)中,就會(huì)引起孩子的心理體驗(yàn)而產(chǎn)生共鳴。如果孩子喜歡教師本人,他也就喜歡和你一起學(xué)習(xí),一起游戲,才能更好的在活動(dòng)中發(fā)揮創(chuàng)造力。當(dāng)我穿一件大衣時(shí),孩子們喜歡摸摸我的衣角,當(dāng)我給他們?cè)澴拥臅r(shí)候,孩子們喜歡摸摸我的辮子。我總是回以微笑或則一句親切的話語(yǔ)。我感覺(jué):我是他們的朋友,是他們的姐姐。
我想,教師只有不斷地總結(jié),不斷地反思,真正地落實(shí)到行動(dòng)上,才能讓三星堆文化成為幼兒心中的文化,才能讓教師離孩子近一點(diǎn),離成功近一點(diǎn)。
幼兒喜歡這個(gè)活動(dòng),在活動(dòng)中愉快的成長(zhǎng)了,我也就成長(zhǎng)了。我與幼兒一起成長(zhǎng)。
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