讓寶寶擁有良好的秩序感

　　導(dǎo)讀：生活有秩序，做事情才會有規(guī)律，培養(yǎng)孩子良好的秩序感，給孩子以規(guī)律的生活。

　　誰說我只會亂扔亂放東西，沒有一點生活秩序？

　　其實不然。我天生喜歡井然有序的生活環(huán)境。如果父母從我出生以后，注意為我提供整潔、規(guī)則、文明的生活環(huán)境，就好比在我的心靈鋪上一層最佳底色，會幫助我形成良好的生活習(xí)慣。

　　行為描述

　　一天，家里來了客人。大家坐在客廳里正說著話，元元從外面回來了，媽媽帶著18個月的兒子跟客人一一打招呼，可剛說幾句話，元元就“哇”地大哭起來，手指著一個阿姨邊哭邊叫，弄得這個阿姨莫名其妙，禁不住一臉尷尬。這時，奶奶突然明白了：“這是我平時抱元元坐的位置。”于是，讓這位阿姨換了個座位，奶奶抱著元元在這里坐下。元元馬上安靜了。后來，奶奶離開了客廳，這個位置即使空著元元也不鬧了。

　　心理分析

　　如果父母不理解寶貝的心理需求，會覺得現(xiàn)在的孩子真霸道，是他的東西別人就不能動。其實不然，這是寶貝空間方位知覺發(fā)展的表現(xiàn)，反映了寶貝對空間秩序感的認識和體驗。

　　這一時期寶貝的秩序感具有刻板性，會根據(jù)自己的經(jīng)驗認為秩序是不可更改的。過去形成的記憶模式是這樣，現(xiàn)在也必須是這樣。如果他的玩具換了地方，座位被別人占了，自己的小床睡了其他小朋友，就可能感到不安，性子較急的寶貝會出現(xiàn)大哭大叫的情緒反應(yīng)。理解了寶貝的這一心理需求，就可以根據(jù)具體情況采取適宜的養(yǎng)育策略。

　　心理疏導(dǎo)策略

　　1.為寶貝留下整潔、規(guī)則、文明的第一印象

　　秩序既是自然界造化的和諧美，也是人類社會文明的基礎(chǔ)，寶貝的秩序感是天人合一的自然發(fā)展結(jié)果。如果寶貝經(jīng)常感受的是井然有序的家庭環(huán)境，和和睦睦的人際氛圍，整潔規(guī)則的周邊小區(qū)，那么寶貝就容易形成追求文明、規(guī)則的美好心理。所以，從寶貝出生以后，父母就要為他留下整潔、規(guī)則、文明的第一印象，為他的心靈鋪上一層最佳底色。

　　2.在寶貝產(chǎn)生秩序感的第一時間培養(yǎng)他的規(guī)則意識

　　秩序感一旦形成，就讓人產(chǎn)生身心愉悅的美感。父母要在寶貝產(chǎn)生秩序感的第一時間培養(yǎng)一系列良好行為習(xí)慣，幫助形成良好的自我形象。例如，進門就換拖鞋，上床上沙發(fā)要脫鞋，吃飯要端坐在自己的位子上不搖不晃，每個玩具放在固定的“家”里，紙屑垃圾放在垃圾箱里……第一時間的教育只是一兩句話就奏效，否則寶貝很快會接納了雜亂無章的“秩序”，那時費九牛二虎之力也未必有好的教育效果。

　　3.改良寶貝的秩序感并培養(yǎng)靈活變通的性情

　　多納塔·艾申波茜博士在其名著《小腦袋大世界》中有一個觀點：“能與持有不同整潔觀的人共同生活也是一種生存能力。”這就說明不管是寶貝還是成人，成熟的秩序感需要一定的靈活與變通性。如果不分場合地用自己的秩序觀強加在別人身上，秩序的和諧美就會大打折扣，就好像元元引起客人阿姨的尷尬場面。如果父母意識不到孩子秩序感的刻板性，就可能事事順著孩子，使他形成任性、執(zhí)拗的個性。因此，父母要多帶寶貝出起走走，感受不同環(huán)境中的人與物，幫助寶貝認識到別人的“秩序”和自己的“秩序”可以不同，使他學(xué)會把“自我”與“他人”區(qū)別開來。觀察發(fā)現(xiàn)，生活在家庭成員比較多的寶貝、喜歡跟人打交道的寶貝性情比較隨和，這與他們常常見識不同事物和人物的“秩序”有很大關(guān)系。

　　4.耐心培養(yǎng)寶貝歸置秩序的技能

　　寶貝天生愛好秩序，并特別渴望自己動手歸置秩序。但由于寶貝的身心發(fā)育有限，常常心有余而力不足，甚至出現(xiàn)南轅北轍的效果。比如，本想幫收拾碗筷，卻把水灑了滿桌；本想幫忙擦地，卻把地面搞得更臟；本想收拾玩具，卻讓玩具分了家。這時，父母不要覺得寶貝“礙事”或“笨手笨腳”，只要他自己愿做，就讓他做，哪怕事后你還得重新收拾整理。

　　5.為寶貝示范一半并把另一半留給他做

　　寶貝由于經(jīng)驗不足可能做得不恰當(dāng)，父母可示范其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以便寶貝模仿，其他環(huán)節(jié)則啟發(fā)寶貝自己動腦筋，他想得慢也不要著急，做得不對也沒有關(guān)系。留出一定的時間動動腦筋，大膽嘗試一下，寶貝的能力就會漸漸提高。

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