來(lái)源:來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 2009-11-05 16:47:08
導(dǎo)讀:兒童社會(huì)化的重要性已不言自明,它是個(gè)體自我人格形成、價(jià)值觀念確立、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段,同時(shí)在很大程度上決定了這些因素的最終形態(tài)。由于兒童社會(huì)化的完成有賴(lài)于他們所接觸的社會(huì)化環(huán)境(家庭、教育機(jī)構(gòu)、同伴群體和大眾傳媒),因此它也不可避免地受到這些外界因素的影響。
從本質(zhì)上說(shuō),在社會(huì)中,任何一個(gè)個(gè)體一生下來(lái)就既是一個(gè)生物的人,又是一個(gè)社會(huì)的人,他從來(lái)都不是單一、孤立地存在的,而是與多方面發(fā)生聯(lián)系,在與周?chē)娜撕铜h(huán)境的相互作用中存在和發(fā)展的。特別是在信息化、多元化、開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì),如何獲得社會(huì)交往能力,并參與到社會(huì)活動(dòng)中去,是個(gè)體生存和發(fā)展的關(guān)鍵所在,而在這一過(guò)程中發(fā)生的一系列變化就是我們所說(shuō)的“社會(huì)化”。社會(huì)化占據(jù)了人生的整個(gè)過(guò)程,可分為預(yù)期社會(huì)化、成人社會(huì)化和繼續(xù)社會(huì)化。每一階段的社會(huì)化都以前一個(gè)階段的社會(huì)化為基礎(chǔ),并對(duì)后一個(gè)階段的社會(huì)化產(chǎn)生影響。其中,預(yù)期社會(huì)化是兒童、青少年學(xué)習(xí)基本的生活技能、掌握基本的行為規(guī)范,在社會(huì)生活中擔(dān)當(dāng)最基本的角色的過(guò)程,是個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的關(guān)鍵階段,也是每個(gè)兒童成為負(fù)責(zé)任的、有獨(dú)立行為能力的社會(huì)成員的必經(jīng)之路。〔1〕兒童社會(huì)化是指兒童在與家庭、教育機(jī)構(gòu)、同齡群體和大眾媒體等社會(huì)環(huán)境相互作用中,逐步形成獨(dú)立的個(gè)性,明確自己的社會(huì)角色,掌握基本的知識(shí)技能和價(jià)值觀念,養(yǎng)成良好的行為規(guī)范的過(guò)程。它對(duì)個(gè)體最初人格的形成、價(jià)值觀念的構(gòu)建和行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有極為重要的意義。但在現(xiàn)實(shí)生活中,兒童社會(huì)化存在著各種偏差。本文對(duì)這一日益凸顯的問(wèn)題作現(xiàn)象描述,并從社會(huì)學(xué)的角度分析原因,希望能引起教育工作者和家長(zhǎng)們對(duì)此問(wèn)題的關(guān)注。
一、兒童社會(huì)化偏差現(xiàn)象
雖然兒童社會(huì)化的重要性已開(kāi)始被家庭、教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)所關(guān)注,然而由于我們的社會(huì)正處于急速變化的轉(zhuǎn)型期,家庭、教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)等外部環(huán)境對(duì)于兒童社會(huì)化的影響也變得空前的巨大,任何一個(gè)影響因素產(chǎn)生偏差都可能導(dǎo)致兒童陷入早期社會(huì)化的困境,偏離正常社會(huì)化取向。有學(xué)者(胡杰容,2000)對(duì)獨(dú)生子女社會(huì)化的內(nèi)容、環(huán)境以及偏差現(xiàn)象作過(guò)概括性描述,并根據(jù)類(lèi)型差異將其分為“超前型社會(huì)化”、“遲滯型社會(huì)化”、“片面社會(huì)化”、“社會(huì)化沖突”,〔2〕本文借助該分類(lèi)模式,對(duì)兒童社會(huì)化偏差的不同類(lèi)型作出描述。
1.超前型社會(huì)化
一般而言,社會(huì)化過(guò)程是階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一,社會(huì)化的內(nèi)容、目標(biāo)要與個(gè)體身心發(fā)展水平相適應(yīng)。如果社會(huì)化的內(nèi)容、方式、目標(biāo)超越個(gè)體的生理、心理發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)實(shí)狀況,就會(huì)導(dǎo)致個(gè)體的早熟。這就是超前型社會(huì)化。社會(huì)學(xué)者風(fēng)笑天、張小山提出,“由于父母承擔(dān)了伙伴的角色,兒童在語(yǔ)言、心理發(fā)展上表現(xiàn)出早熟化、成人化的特征。”〔3〕兒童過(guò)早地進(jìn)入成人世界,體驗(yàn)到成人復(fù)雜的內(nèi)心世界,致使他們的審美能力、語(yǔ)言表達(dá)和自我意識(shí)都過(guò)早地成熟。但是,他們?cè)谧兊?ldquo;乖巧懂事”的同時(shí),也失去了最珍貴的童真。
2.遲滯型社會(huì)化
與超前型社會(huì)化相反,遲滯型社會(huì)化主要表現(xiàn)為兒童的心理幼化、心理承受能力低、基本社交技能差、行為與自身發(fā)展水平不相稱(chēng)。社會(huì)學(xué)者尹玉光指出,“兒童社會(huì)化過(guò)程中有早熟和心理幼化的傾向。”越來(lái)越多的孩子希望早日長(zhǎng)大,積極模仿著成人的行為和語(yǔ)言。雖然在表象上他們進(jìn)入了超前社會(huì)化,表現(xiàn)出早熟化和成人化的特征,但事實(shí)上大多數(shù)兒童心理極不成熟,缺乏安全感,抗挫折能力低,他們遇到困難就選擇逃避,遇到挫折就輕言放棄,越來(lái)越多的兒童經(jīng)受不起生活的考驗(yàn),承受不了失敗的打擊。
3.片面型社會(huì)化
兒童社會(huì)化的片面性主要表現(xiàn)在“學(xué)校教育和家庭教育的重智輕德,過(guò)分強(qiáng)調(diào)某一方面的社會(huì)化內(nèi)容,而忽視其他方面,這導(dǎo)致兒童在一些方面得到極端的發(fā)展,而在其他方面的成長(zhǎng)受到抑制”!4〕許多兒童的雙休日被“興趣班”所占領(lǐng),雖然有些兒童小小年紀(jì)就能寫(xiě)一手好字,畫(huà)畫(huà)、彈琴也不賴(lài),但他們?nèi)狈镜纳钭岳砟芰蛣趧?dòng)技能。此外,在許多幼兒園里,“讀經(jīng)”已成為主要教育內(nèi)容之一,四五歲的兒童能熟背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典之作,對(duì)于許多典故也略知一二。但是,每當(dāng)在分點(diǎn)心或玩具時(shí),他們?nèi)匀粻?zhēng)先恐后,毫不謙讓。家長(zhǎng)或教育工作者在施化的過(guò)程中,往往只注重兒童對(duì)于知識(shí)概念的獲得與吸收,卻忽視他們是否真的將這些觀念內(nèi)化為自己的日常行為了。
4.社會(huì)化沖突
社會(huì)化沖突是指不同的甚至相互對(duì)立的社會(huì)化內(nèi)容和目標(biāo)同時(shí)作用于受化者,使受化者難以取舍,無(wú)所適從。風(fēng)笑天、張華、楊樹(shù)君分別提出父母教養(yǎng)態(tài)度、教養(yǎng)內(nèi)容的不一致,學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的不協(xié)調(diào)是引起兒童社會(huì)化沖突的主要原因!5〕由于教養(yǎng)內(nèi)容和態(tài)度本身蘊(yùn)含著施化者自身的價(jià)值觀念,在施化者與兒童互動(dòng)的過(guò)程中,這種觀念會(huì)直接傳遞或間接地感染兒童,一旦施化者所持的觀念或態(tài)度不一致,就會(huì)給兒童帶來(lái)困擾,使他們陷入社會(huì)化的危機(jī)。這種沖突主要表現(xiàn)為個(gè)體內(nèi)心的角色矛盾,價(jià)值觀念和取向不一致而產(chǎn)生的困擾,這些沖突往往會(huì)導(dǎo)致兒童形成“兩面派”作風(fēng),在不同的人面前采取不同的行為、態(tài)度,價(jià)值觀念不穩(wěn)定。
二、兒童社會(huì)化偏差的成因分析
1.家庭的社會(huì)化功能逐漸下降
人從母體來(lái)到人間,最先接觸的是家庭這一最基本的社會(huì)單位。在日復(fù)一日的家庭生活中,長(zhǎng)輩通過(guò)言傳身教,潛移默化地把現(xiàn)世的各種社會(huì)文化規(guī)范、生活技能和傳統(tǒng)道德習(xí)俗等價(jià)值體系傳遞給兒童,使其在體格成長(zhǎng)的同時(shí)獲得品格的形塑和人性的完善。家庭對(duì)兒童的成長(zhǎng)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響,甚至?xí)o其終身的發(fā)展打上烙印。可以說(shuō),家庭是影響兒童社會(huì)化最基本的動(dòng)因。帕森斯認(rèn)為,家庭最主要的作用就是幼兒的初級(jí)社會(huì)化和成人的性格穩(wěn)定化,而家庭教育的重要任務(wù)就是完成兒童社會(huì)化。
在家庭中,兒童與其他成員的互動(dòng)是其社會(huì)化發(fā)展的主要方式。對(duì)于一個(gè)呱呱墜地的嬰兒來(lái)說(shuō),整個(gè)世界都是陌生的,好與壞的價(jià)值判斷,笑與哭的表情符號(hào),在他們的眼里或許沒(méi)有多少差異,因?yàn)樗麄儧](méi)有表情、語(yǔ)言等符號(hào)的概念,缺乏價(jià)值判斷和社交禮儀的經(jīng)驗(yàn)。只有當(dāng)他們開(kāi)始模仿父母的言談舉止,在與家庭成員的互動(dòng)中逐步建構(gòu)起符號(hào)概念、價(jià)值觀念,進(jìn)而內(nèi)化為自己人格的一部分,并通過(guò)日常行為方式表現(xiàn)出來(lái)時(shí),他們才開(kāi)始學(xué)會(huì)采用社會(huì)所要求的方式與人交往。因此,長(zhǎng)久以來(lái),家庭一直被認(rèn)為是個(gè)體社會(huì)化,尤其是個(gè)體早期社會(huì)化最重要的組織。
可是如今,家庭已開(kāi)始逐漸失去它的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),其社會(huì)化功能有所下降。從社會(huì)學(xué)角度分析,造成這一局面的主要原因有以下幾點(diǎn):第一,與傳統(tǒng)社會(huì)相比,現(xiàn)代社會(huì)中的社會(huì)化機(jī)構(gòu)日趨多樣化,尤其是專(zhuān)業(yè)社會(huì)化機(jī)構(gòu),例如幼兒園、教育集團(tuán)、培訓(xùn)中心等迅速發(fā)展。家長(zhǎng)為了讓孩子更好地發(fā)展,將孩子早早送入專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),而家庭的社會(huì)化功能也就逐步減弱。第二,現(xiàn)代社會(huì)核心家庭日益普及,家庭成員逐漸減少,許多父母忙于工作,與子女交流互動(dòng)的時(shí)間大大減少,他們?cè)谧优楦信嘤矫娴淖饔靡仓饾u削弱。第三,人具有社會(huì)性,每個(gè)人在社會(huì)中會(huì)同時(shí)承擔(dān)不同的角色,在這個(gè)處于轉(zhuǎn)型期的社會(huì)中,許多父母也都在努力適應(yīng)社會(huì)變遷。但他們往往由于其他方面的適應(yīng)困難,忽視自己作為兒童家庭社會(huì)化過(guò)程中的施化者角色。第四,目前家庭的穩(wěn)定性不容樂(lè)觀,離婚率有攀升的趨勢(shì),一些家庭處于名存實(shí)亡的狀態(tài),當(dāng)然也無(wú)法發(fā)揮其社會(huì)化功能。
2.教育機(jī)構(gòu)的社會(huì)化過(guò)于功利
教育機(jī)構(gòu)(包括托兒所、幼兒園等)是家庭教育的延伸、繼續(xù),是個(gè)體社會(huì)化的第二個(gè)主要場(chǎng)所。隨著兒童年齡的增長(zhǎng),社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)家庭教育已經(jīng)滿(mǎn)足不了人們對(duì)各方面知識(shí)的需要,而通過(guò)教育機(jī)構(gòu),人們可以有組織、有目的、有系統(tǒng)地獲得與社會(huì)需要相適應(yīng)的各種知識(shí)技能和價(jià)值觀念。
地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同、人與人先天素質(zhì)各異、不同職業(yè)間的收入差距懸殊等因素,給如今的中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了許多問(wèn)題。教育機(jī)構(gòu)也受到了這些因素的影響,在對(duì)兒童的社會(huì)化培養(yǎng)問(wèn)題上,盲目地追求“功利性”。不少教育機(jī)構(gòu)過(guò)于重視兒童的知識(shí)技能、價(jià)值觀念的培養(yǎng),卻忽視對(duì)兒童道德行為、人際交往、合作共事、社會(huì)公德等方面的培養(yǎng),這種功利化的教育取向會(huì)影響兒童健全人格的形成和個(gè)性品質(zhì)的和諧發(fā)展。
3.同伴群體的負(fù)作用逐漸增強(qiáng)
同伴群體是同齡人或同輩人由于共同的興趣、需要、態(tài)度等而自發(fā)形成的群體,它對(duì)兒童的價(jià)值觀、態(tài)度、志向、抱負(fù)、行為以及人格和個(gè)性的形成發(fā)展都具有重要影響。隨著年齡的增長(zhǎng)和認(rèn)知能力的提高,兒童活動(dòng)范圍逐漸擴(kuò)展到家庭以外,同伴關(guān)系逐漸成為兒童交往的主要方面,它在兒童社會(huì)化的過(guò)程中起著無(wú)法替代的作用。群體社會(huì)化理論更是將同伴群體對(duì)于兒童社會(huì)化的重要性提升到第一位。
同伴群體對(duì)兒童社會(huì)化的影響大多是在自然狀態(tài)下產(chǎn)生的,主要表現(xiàn)為“同化”和“異化”。這里的“同化”,主要是指具有參與某一群體的愿望的個(gè)體以及該群體的正式成員,會(huì)自覺(jué)地遵守該群體多數(shù)成員認(rèn)同的規(guī)則,并傾向于在穿著、言談舉止等方面與同伴群體保持一致,正是這些同化現(xiàn)象使得同一群體的兒童逐漸變得相似。一旦某個(gè)成員不遵守大家認(rèn)同的群體規(guī)則,就會(huì)受到嚴(yán)厲的制裁,直到他改正為止。這種因同伴群體的強(qiáng)制作用而產(chǎn)生的行為一致性對(duì)兒童人格形成和社會(huì)化發(fā)展有長(zhǎng)期的影響。
只有一個(gè)群體存在時(shí),其自身的特性并不突出,群體成員傾向于把自己看作一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體而非相似的成員,這時(shí)則易發(fā)生異化。在群體中,兒童個(gè)體會(huì)因統(tǒng)治力量和人緣的差異而具有不同的等級(jí)地位,這種群體內(nèi)等級(jí)地位的高低會(huì)對(duì)兒童社會(huì)化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如,人緣較差的兒童往往沒(méi)有統(tǒng)治權(quán)力,處于群體的邊緣地帶,他們?nèi)狈ψ宰鹦暮妥孕判模鐣?huì)交往能力也較差。與此同時(shí),同一群體中的兒童通過(guò)社會(huì)比較,能獲得關(guān)于自己優(yōu)勢(shì)或弱勢(shì)的信息,從而明確自己在群體中的地位,這種社會(huì)比較加大了成員之間的個(gè)體差異,對(duì)兒童今后的發(fā)展作了預(yù)測(cè),影響到兒童的人格發(fā)展!6〕
4.大眾傳媒帶來(lái)的社會(huì)化沖擊
在當(dāng)今社會(huì),大眾傳媒與家庭、教育機(jī)構(gòu)和同齡群體一樣,已經(jīng)成為影響兒童社會(huì)化的重要因素。在世界范圍內(nèi),兒童接觸大眾傳媒的頻度和時(shí)間正迅速增長(zhǎng)。“地球村”任何一個(gè)角落的飛短流長(zhǎng),兒童都可以通過(guò)大眾傳媒即時(shí)獲悉。這一切使我們的文化影響多元化了,文化變遷加速了。
在這種多元文化影響中,兒童的社會(huì)化模式也發(fā)生了重要變化,從以往那種“線(xiàn)性社會(huì)化模式”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;網(wǎng)狀社會(huì)化模式”。從積極的意義上來(lái)說(shuō),大眾傳媒為兒童提供了豐富的知識(shí)、先進(jìn)的信息,促使兒童發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與探究精神;同時(shí),大眾傳媒也為兒童提供了參與性、交互性的技術(shù)手段,滿(mǎn)足了他們多種內(nèi)在需要,充實(shí)了他們的精神生活。從這個(gè)意義上說(shuō),大眾傳媒是一種調(diào)節(jié)兒童身心平衡的手段,能在一定程度上促進(jìn)兒童健康和諧地全面發(fā)展。
但是,物極必反,再好的東西一旦用過(guò)了度,那么往往會(huì)產(chǎn)生相反的作用。大眾傳媒所提供的內(nèi)容良莠不齊,一些不適合兒童的信息往往會(huì)成為兒童社會(huì)化健康發(fā)展的絆腳石。對(duì)于價(jià)值觀念尚未成熟,缺乏判斷經(jīng)驗(yàn)的兒童來(lái)說(shuō),他們?nèi)菀资艿竭@些消極信息的影響,形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀念;一些充滿(mǎn)暴力血腥的場(chǎng)面還會(huì)影響兒童幼小的心靈,甚至誘發(fā)他們的攻擊性行為。另外,長(zhǎng)期將時(shí)間花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)與電視上,還會(huì)使兒童缺乏與父母之間的情感交流與互動(dòng),從而不可避免地導(dǎo)致代溝。
兒童社會(huì)化的重要性已不言自明,它是個(gè)體自我人格形成、價(jià)值觀念確立、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段,同時(shí)在很大程度上決定了這些因素的最終形態(tài)。由于兒童社會(huì)化的完成有賴(lài)于他們所接觸的社會(huì)化環(huán)境(家庭、教育機(jī)構(gòu)、同伴群體和大眾傳媒),因此它也不可避免地受到這些外界因素的影響。從上述這些日漸明顯的社會(huì)化偏差問(wèn)題來(lái)看,兒童社會(huì)化必須得到全社會(huì)的廣泛關(guān)注與重新審視,一切關(guān)心兒童成長(zhǎng)的熱心人士都要盡可能消除那些不利于兒童社會(huì)化的影響因素,同時(shí)聯(lián)合家庭、教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)等各方面的力量,為兒童社會(huì)化的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。
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〔3〕〔5〕張小山,風(fēng)笑天.獨(dú)生子女社會(huì)化過(guò)程中的偏差及原因分析〔J〕.福建論壇,1991,(12).
〔6〕王麗霞.習(xí)慣養(yǎng)成是人與環(huán)境的互動(dòng)〔EB/OL〕.
〔2006-10-23〕.http://www.sunyunxiao.net.cn.
來(lái)源:《幼兒教育》(教育科學(xué)版)2007.5
作者:陳莉
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