利用蒙學(xué)《弟子規(guī)》培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣

　　導(dǎo)讀：在當(dāng)今社會競爭激烈的環(huán)境下，從小培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣對孩子的身心健康、和諧發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義�？鬃釉唬�“少成若天性，習(xí)慣如自然。”意思是說，一個人小時候養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會起作用的。知識需要道德的引導(dǎo)，良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有著積極的影響。

　　中國古代教育尤其是蒙學(xué)，都非常強(qiáng)調(diào)“做人”的教育，在知識教育里都滲透著做人的道理，貫徹著為人處世的準(zhǔn)則�！兜茏右�(guī)》是清朝李毓秀據(jù)《論語》分五部分編成，列舉了為人子弟在家出外、待人接物處世和求學(xué)時應(yīng)有的禮儀規(guī)范，是培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的好教材。

　　我園在進(jìn)行“智星工程”(弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)智慧之星，增強(qiáng)記憶力的兒童智能開發(fā)項(xiàng)目)的教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)該課程的許多特點(diǎn)是其他課程所無法比擬的，對幼兒的學(xué)習(xí)興趣和綜合素質(zhì)的提高都有著積極的作用。幼兒在動作靈活性、自信心、注意力、記憶力、理解力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力、語言表達(dá)能力、學(xué)習(xí)能力、人際交往能力等方面，都有不同程度的改善與提高，尤其在幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面，有著傳統(tǒng)教材所不具備的獨(dú)特優(yōu)勢。

　　《弟子規(guī)》包含孩子日常生活應(yīng)遵守的各種規(guī)則，教育孩子如何孝敬父母、尊敬師長、誠實(shí)守信，如何起居飲食、穿著打扮，如何讀書學(xué)習(xí)，如何做事、與人相處，如何面對不良環(huán)境等。如：“父母教，需敬聽”(父母教導(dǎo)我們，應(yīng)該恭敬而不可隨便，要將話聽到心里)。“對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則”(對于食物不要挑挑揀揀；吃飯時要適可而止，不能超過平常的飯量)。“步從容，立端正”(走路時要不緊不慢、從容大方，站立時要端莊、直立)。“用人物，須明求。儻不問，即為偷”(使用別人的東西，必須明確地提出請求，以征得別人同意。假如不問一聲就拿去用，這就是偷竊)，等等。這些，對幼兒從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣具有積極的促進(jìn)作用。

　　在當(dāng)今社會競爭激烈的環(huán)境下，從小培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣對孩子的身心健康、和諧發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義�？鬃釉唬�“少成若天性，習(xí)慣如自然。”意思是說，一個人小時候養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會起作用的。知識需要道德的引導(dǎo)，良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有著積極的影響。

　　來源：《教育導(dǎo)刊》2007.10

　　廣州市天河區(qū)天星幼兒園 蔡程芳

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