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從語言和文化的關(guān)系看幼兒英語教育

來源:來自網(wǎng)絡 2009-11-24 13:56:45

說兩句

  導讀:語言和文化并不是孤立進行傳授的,開展幼兒園的英語教育活動不能偏離任何一個方面,教師要注重教學中的文化因素,還要根據(jù)不同年齡階段的兒童年齡特征、兒童的差異性進行英語教育,使幼兒園英語教育活動生活化、游戲化,讓兒童學會尊重文化的多元化。

  民族文化浩如煙海,它反映在一個民族的社會生活的方方面面,在民族語言上更有突出的表現(xiàn)。民族語言處在一定的民族文化的氛圍之中,負載著文化的內(nèi)涵;但同時,語言也要受一定文化因素制約。

  當我們學習母語或交際的雙方都是同一民族的時候,學習者或交際者對語言中所隱含的文化因素往往“習而不察”,很少受文化因素的干擾,因而得以順利地進行學習和交際;但是當學習者學習第二語言或交際的雙方不是同一民族的時候,由于文化差異的干擾,學習者或交際者對第二語言的理解和運用都可能會產(chǎn)生偏差。因此可見,語言交際絕不僅僅是語言的結(jié)構(gòu)問題,而是溝通文化信息的問題。

  離開了一個民族的文化,要準確地掌握一個民族的語言是很困難的。隨著語言學、語言教學理論的不斷發(fā)展,隨著語言是交際性工具這一功能性觀點的提出,語言教學的目的、目標也隨之不斷修正,目前,英語教育研究的重要課題之一是交際性教學原則的研究與其在教學中的應用,與此密切相關(guān)的是對教學中語言與文化關(guān)系的探討。整個幼兒期是語言發(fā)展的重要時期,此時的兒童語感特別好,學習英語不受母語語音和語法的干擾,你教他雙語,他就能用雙語表達意思。但是,如果給了他們不正確的概念,他們也會全盤接受。因此,在幼兒園的英語教育中必須正視和重視英美文化的滲透,為兒童將來的英語學習奠定堅實的基礎(chǔ)。

  一、幼兒園英語教育的現(xiàn)狀

        在某幼兒園小朋友接待外賓的活動中,一名男小朋友與外賓用英語對話很流利,但是,他問客人,“How old are you?”這個問題在英美人看來是涉及到個人隱私的問題;無獨有偶,另一小朋友直呼客人的姓名,“Oh,Robert.”這從英美人的習慣上來講,是極不禮貌的稱呼。追根尋源,以上現(xiàn)象是文化與英語教育不能融合產(chǎn)生的弊端。在幼兒園的英語教育中,由于教師對交際教學法、語言與文化的關(guān)系不大理解,有一些模糊認識,文化教育觀念和意識比較淡薄,不注重英語文化的滲透教育,致使孩子雖然能說英語,但不能在真正意義上運用,尤其表現(xiàn)在用中國式英語進行對話。一句結(jié)構(gòu)完全正確的句子,用于不恰當?shù)膱龊,不符合一定的社會風俗習慣,就達不到交際的目的,甚至會造成不良的后果。

  二、語言和文化風俗習慣語言和文化風俗習慣是密不可分的,二者宛如一對孿生兄弟姐妹一樣,相依為命,同興衰,共存活。在一定意義上,語言可以說是文化風俗習慣的一面鏡子。

  在漢語中,我們有祖父和外祖父之分,有叔叔和伯伯之分,有阿姨和姑姑之分,而英語中的表示則為grandfather、uncle、unte,在一般的情況下是不予區(qū)分的。區(qū)分、不區(qū)分則反映了不同的風俗習慣。中國人在禮節(jié)、禮儀等方面都有許多的規(guī)定,我國古代就有“子從父、父從長”的說法,而在英美國家則更強調(diào)長輩與晚輩之間的平等關(guān)系。當遇到熟悉的人時,我們通常會說:“您吃過了嗎?”對于中國人來說,這句話包含了問候的意思。如果也同樣對英美人說,他會認為你想請他去吃飯,如果你沒有做到,他會認為你在戲弄人、言而無信。所以盡管說的話極其普通,也沒有語法錯誤,但由于說話者所要傳達的信息和聽話者獲得的信息出現(xiàn)了不一致,就引起了聽話者的誤會。由于文化習慣的不同,對同一事物的理解,往往會產(chǎn)生歧義,這無疑會影響人們的交際。由此可見,幼兒園的英語教育不是簡單的拼湊詞語,還應賦予語言中的文化風俗習慣。

  三、語言與文化的表達方式英美人的表達方式與中國人的最大不同之處在于:

        英美人的情感表露比較直接、不喜歡別人注意自己的隱私。在英美國家,客人去主人家做客,總要說些贊揚的話,主人則會欣然接受贊揚并表示感謝;中國人往往實話實說,對別人的贊揚表示得十分謙遜。如果,分別贊揚一位美國女孩和中國女孩的衣服漂亮,她們的反應是不會一樣的。美國女孩會十分高興得接受并表示感謝;中國女孩則會說:“哪里”或者“您過獎了”等含蓄的表達自己的情感。英美人見到朋友通常會以天氣、球賽為談論話題,互相問候,她們絕對不會對朋友做過的事情、去過的地方追根問底。交際錯誤可以分為兩種:語法錯誤與語用錯誤,現(xiàn)代外語教學觀點認為后者更為嚴重。沃爾夫森指出:“在與外族人談話時,本民族對于他們在語音和語法方面的錯誤比較寬容。與此相反,違反說話規(guī)則則被認為是不禮貌的。”沃爾夫森說得后一種情況又被稱為社交語用失誤,他主要指由于文化背景不同在交際中出現(xiàn)的語用錯誤。因此,在幼兒園的英語教育中,英語國家在交際時的表達方式也應納入日常教學活動之中。

  四、在幼兒園英語教育中應注重語言與文化的關(guān)系不懂文化的模式和準則,就不可能真正學好語言。

        所以在對兒童進行外語教育時,教師要讓其了解、體驗相關(guān)的文化、傳統(tǒng)、風俗習慣、生活方式以及生活細節(jié),才能使他們能真正喜愛、理解、和準確使用這一語言。

  (一)教師需要提高自身的文化素養(yǎng),確立語用學教育理念。在兒童的英語教育中,教師既是在教授一種語言,同時也是在傳授一種文化,所以,教師要有強烈的文化意識,應拓寬自己的知識面,了解與英語有密切關(guān)系的文化特征,努力提高自己口語交際水平,為兒童樹立榜樣,產(chǎn)生潛移默化的作用。

  (二)培養(yǎng)兒童的文化意識。兒童學習英語,不僅是為了掌握一種交際工具,而且也是為了了解一定的文化。教師應適時地把與語言有關(guān)的文化信息融入到英語教育之中,利用視聽說等多種途徑幫助兒童豐富有關(guān)的經(jīng)驗,深入淺出地傳遞給兒童。

  1、創(chuàng)設語言文化環(huán)境。一方面,要注意物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設。在幼兒的生活環(huán)境中布置一些符合英語國家文化特征的墻面和實物操作的英語環(huán)境,如與house一詞對應的圖片就應該反應西方的居住情況;在進行christmas的活動中,教室就應該布置成西方過圣誕節(jié)的情境,再借助實物、圖片、影片,讓兒童在特定情境中體驗圣誕節(jié)。另一方面,要重視人文環(huán)境創(chuàng)設。除了要求所在班的教師能說會聽英語、注重英語國家文化的傳遞以外,家長也必須積極配合。比如可以給每名幼兒起英文名字,學習在師生、同伴、家庭之間以英文名互相稱呼,用最簡單、基本的口語互相問候或交流,還可以用中英混合的語句進行對話等等。此外,經(jīng)常指導幼兒觀看英文動畫片,欣賞英文傳統(tǒng)兒童歌曲等也會有助于英語語言文化氛圍的形成和鞏固。

  2、進行情境游戲游戲是幼兒園整個教育活動的重心,因此在幼兒園英語教育中將文化信息融入游戲的方式,最符合學齡前兒童的身心特點。如在Telephonegame(打電話)活動中,教師為幼兒準備了玩具電話,手機、對講機,老師和幼兒(或幼兒與幼兒)分別扮演打電話者和接電話者,通過游戲中,幼兒既進行了語句對話,又在玩中習得了相關(guān)經(jīng)驗。

  總之,語言和文化并不是孤立進行傳授的,開展幼兒園的英語教育活動不能偏離任何一個方面,教師要注重教學中的文化因素,還要根據(jù)不同年齡階段的兒童年齡特征、兒童的差異性進行英語教育,使幼兒園英語教育活動生活化、游戲化,讓兒童學會尊重文化的多元化。

  江蘇省徐州市泉山區(qū)教工幼兒園 丁寧寧

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