坐月子要講求科學(xué)化的方法

　　坐月子是指胎兒、胎盤(pán)娩出后到產(chǎn)婦機(jī)體和生殖器官?gòu)?fù)原的一段時(shí)期，一般需要6～8周。醫(yī)學(xué)上將這段時(shí)間稱為產(chǎn)褥期，民間俗稱坐月子。談到坐月子禁忌，早在中國(guó)古書(shū)中就談?wù)撋醵�，也有很多�?yán)格的規(guī)定，就現(xiàn)今的科學(xué)論點(diǎn)來(lái)看，很多做法已隨時(shí)代的進(jìn)步而改變。不過(guò)，從這些禁忌的內(nèi)容中不難看出，其目地就是在保護(hù)產(chǎn)后媽媽的身心健康，并提倡“長(zhǎng)期保健觀念”，讓媽媽產(chǎn)后可以更健康、更有活力！

　　探究坐月子的來(lái)源

　　坐月子最早的說(shuō)法來(lái)源可以追溯至西漢《禮記內(nèi)則》，距今已有兩千多年的歷史，又稱為“月內(nèi)”，是產(chǎn)后必須的儀式性行為，也是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，其意義可分為二項(xiàng)：一為產(chǎn)婦補(bǔ)充流失的營(yíng)養(yǎng)，二為犒賞其任務(wù)達(dá)成。另外，還有避免冒犯天神、報(bào)答母恩的意義在里面。也因此現(xiàn)代人將產(chǎn)后調(diào)理的過(guò)程，即為俗稱的坐月子。

　　坐月子對(duì)產(chǎn)婦的意義很多，尤其是作好產(chǎn)后調(diào)理可以恢復(fù)及預(yù)防損傷，并強(qiáng)化體質(zhì)。女性一生中有3個(gè)可轉(zhuǎn)化體質(zhì)的重要黃金期，而坐月子即是當(dāng)中一個(gè)。

　　坐月子的好處多多

　　從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看，坐月子是協(xié)助產(chǎn)婦順利度過(guò)人生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期。以中醫(yī)學(xué)的角度而言，傳統(tǒng)的坐月子是產(chǎn)后必須的養(yǎng)護(hù)之道，因?yàn)榻?jīng)過(guò)生產(chǎn)時(shí)的用力與出血、體力耗損，產(chǎn)婦會(huì)處于“血不足、氣亦虛”的狀態(tài)，大約需要6～8周的時(shí)間才能恢復(fù)到懷孕前的生理狀態(tài)。

　　所以，這段時(shí)間的調(diào)養(yǎng)正確與否，關(guān)系到未來(lái)日子身體是否健康。如果能抓住生產(chǎn)的機(jī)會(huì)調(diào)整體形，或治療生產(chǎn)之前的某些身體上的癥狀，按照正確的方法坐月子，好好地補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)、充分休息，就能帶給媽媽未來(lái)幾十年的健康身體。

　　講求科學(xué)化的坐月子方法

　　在古代的坐月子里有許多禁忌，具體還包括像是不可探視產(chǎn)婦、不可外出、不可進(jìn)廟、不能參與祭祀等等，這無(wú)非都是基于對(duì)產(chǎn)婦的一種隔離保護(hù)措施，為了保護(hù)產(chǎn)婦免于污染源，且提供一個(gè)不受干擾、可以完全臥床的靜養(yǎng)環(huán)境。用現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)理論去看待，其實(shí)是非常有道理的。

　　雖然現(xiàn)代西醫(yī)理論贊同當(dāng)時(shí)對(duì)產(chǎn)婦的隔離保護(hù)，不過(guò)，由于現(xiàn)今的醫(yī)學(xué)進(jìn)步以及環(huán)境改善，月子禁忌的實(shí)行的方法已有適度的改良，主要目的都是避免產(chǎn)婦感染，能讓產(chǎn)婦多休養(yǎng)，都能有效恢復(fù)體能與健康。

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