新世紀(jì)幼兒教師觀考量

　　摘要：21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也是教育創(chuàng)新的時(shí)代。教師做為幼兒教育中起主導(dǎo)作用的因素，可以說(shuō)，一個(gè)教師秉承怎樣的觀念將決定這個(gè)學(xué)校的發(fā)展和成長(zhǎng)，進(jìn)而影響到辦園質(zhì)量和幼兒教育質(zhì)量。教師的觀念應(yīng)隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的改革而不斷注入新的詮釋。教育越發(fā)展，社會(huì)越進(jìn)步，教師觀更需要得到清晰的界定。因此，在新世紀(jì)考量幼兒教師觀顯得尤為重要。

　　關(guān)鍵詞：教育創(chuàng)新變革幼兒教師觀

　　無(wú)容置喙，當(dāng)前幼兒教育領(lǐng)域正在進(jìn)行一場(chǎng)深刻的變革。這場(chǎng)為適應(yīng)時(shí)代轉(zhuǎn)型的教育革命突出地表現(xiàn)在將由以往的傳統(tǒng)教育向創(chuàng)新教育轉(zhuǎn)變。然而，教育的任何變革最終都要通過(guò)教師來(lái)完成，教師是教育變革的中堅(jiān)也是教育的主導(dǎo)因素，更是提高辦園質(zhì)量的關(guān)鍵。為應(yīng)對(duì)這場(chǎng)新世紀(jì)的教育變革，教師必將在觀念上有新的訴求。同時(shí)，這一新的觀念的形成也必將極大推進(jìn)這場(chǎng)教育變革。因此，嘗試對(duì)教師觀念的探尋并力圖樹立一種新的教師觀念的動(dòng)機(jī)將顯得極為重要。其實(shí)，教師觀的界定和擴(kuò)展，并不是由教師本身所決定的，而是由社會(huì)的發(fā)展需求以及由此反映到教育領(lǐng)域的改革所決定的。

　　一、幼兒教師的責(zé)任觀

　　縱觀教育歷史不難發(fā)現(xiàn)，教師的責(zé)任是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，唐代韓愈寫到，教師的責(zé)任主要是“傳道、授業(yè)、解惑也”。1974年召開的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與合作組織大會(huì)的報(bào)告指出：“教師的新職能源于教育的深刻改革。”[1]可見，教師的地位、作用和責(zé)任是隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的改革而不斷變化的，不斷加強(qiáng)的。

　　我們從教師責(zé)任的演變可以看出，教育變革直接推動(dòng)教師職責(zé)觀改變。而教育的變革首先體現(xiàn)在社會(huì)對(duì)人才的需求。封建社會(huì)要求培養(yǎng)是維護(hù)封建地主階級(jí)利益的人才，教師的責(zé)任是把一整套封建道德思想灌輸給受教育者，任何對(duì)傳統(tǒng)理念的懷疑都將遭受非議和抹殺。隨著歷史的發(fā)展，人類走入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，受業(yè)者不再局限于知識(shí)的傳承和守舊，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”［２］新的時(shí)代呼喚創(chuàng)新人才。新的人才培養(yǎng)模式必然要求教師全面的認(rèn)清自己的職責(zé)。教師應(yīng)該是一個(gè)知識(shí)的傳授者，學(xué)生疑惑的解答者，同時(shí)，教師還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐的支持者、引導(dǎo)者、啟發(fā)者，是問(wèn)題的設(shè)置者，學(xué)生探究的指導(dǎo)者，是學(xué)生自我發(fā)展的咨詢者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的合作者。這點(diǎn)，在幼兒教育實(shí)踐中，尤顯突出。

　　因此，作為教師，其作用不只在教室，不只在一門課程，不只在學(xué)生的課程學(xué)習(xí)，不只在知識(shí)傳授，教師的職責(zé)是多層次的。他即要能有效地傳授知識(shí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力，又能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思想品德。這應(yīng)該成為信息時(shí)代幼兒教師責(zé)任的新訴求。

　　二、幼兒教師的角色觀

　　幼兒教師要樹立正確的角色觀，克服角色沖突。幼兒教師的職業(yè)角色是由社會(huì)地位決定的符合社會(huì)所期望的行為和態(tài)度的總模式。社會(huì)對(duì)幼兒教師期望的多樣性，幼兒教育活動(dòng)的多樣性決定了幼兒教師社會(huì)角色的多樣性。幼兒教師只有對(duì)自身所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)有了充分的認(rèn)識(shí)，并在親身體驗(yàn)接受中用它來(lái)控制和衡量自己的行為，最終自覺(jué)將社會(huì)要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體需要時(shí)，其職業(yè)角色才算真正形成。

　　要樹立起正確的角色觀，有效克服角色沖突所帶來(lái)的心理失調(diào)，關(guān)鍵有賴于幼兒教師在教育實(shí)踐中不斷深化自身的角色認(rèn)識(shí)，并不斷在角色認(rèn)同中提升對(duì)幼兒教師職業(yè)的堅(jiān)定信念。一方面社會(huì)上尊師重教的風(fēng)尚，幼兒園內(nèi)人盡其才的環(huán)境，是影響幼兒教師在教育實(shí)踐中建立角色意識(shí)的客觀因素；另一方面幼兒教師深刻認(rèn)識(shí)自身職業(yè)的社會(huì)價(jià)值，親身體驗(yàn)作為幼兒教師的榮譽(yù)與自豪則是主觀因素。幼兒教師要注意通過(guò)廣泛的學(xué)習(xí)來(lái)開闊自己的視野，培養(yǎng)自己的興趣，更新自己的教育觀念，大膽破除傳統(tǒng)的不符合時(shí)代要求的角色期待。只有這樣幼兒教師在扮演職業(yè)角色過(guò)程中才可能有效避免角色沖突造成的心理內(nèi)耗，保持教育者應(yīng)有的公正、謙遜、熱情、樂(lè)觀等良好的心理品質(zhì)。華東師范大學(xué)教授葉瀾對(duì)教師角色觀有很深的體會(huì)。她提出的觀點(diǎn)值得每位幼教工作者借鑒參考：當(dāng)學(xué)生精神不振時(shí)，你能否使他們振作？當(dāng)學(xué)生過(guò)度興奮時(shí)，你能否使他們歸于平靜？當(dāng)學(xué)生茫無(wú)頭緒時(shí)，你能否給以啟迪？當(dāng)學(xué)生沒(méi)有信心時(shí)，你能否喚起他的力量？你能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望？你能否聽出學(xué)生回答問(wèn)題中的創(chuàng)造？你能否察覺(jué)出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化？你能否讓學(xué)生自己明白錯(cuò)誤？你能否用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受關(guān)注？你能否使學(xué)生覺(jué)得你的精神脈搏與他們一起歡跳？你能否讓學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花？你能否使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜？這應(yīng)該說(shuō)是幼兒教師如何扮演成功角色的完美注釋。要使我們的學(xué)校能夠?yàn)榕囵B(yǎng)具有信息時(shí)代社會(huì)適應(yīng)力的高素質(zhì)人才打下基礎(chǔ)，我們的教師就必須從信息時(shí)代教育特征及人才需求的實(shí)際出發(fā)，樹立新型教師角色整合的新理念，完成現(xiàn)代教師的角色轉(zhuǎn)型：變“知識(shí)傳播型教師”為“知識(shí)助產(chǎn)型教師”；變“知識(shí)復(fù)制型教師”為“能力創(chuàng)造型教師”；變“知識(shí)單科型教師”為“知識(shí)通識(shí)型教師”；變“教學(xué)專制型教師”為“教學(xué)交流型教師”。

　　三、幼兒教師的職業(yè)觀

　　教師職業(yè)在我國(guó)雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但教師的職業(yè)觀在以前都沒(méi)有清晰和科學(xué)的界定�？茖W(xué)的教師職業(yè)觀的形成知只是新中國(guó)成立后的事情。事實(shí)上，教師職業(yè)在所有各種社會(huì)職業(yè)中，最遲被認(rèn)識(shí)到需要專門的訓(xùn)練，似乎只要具備一定的“授業(yè)”知識(shí)，即可成為教師。教師的工作也被認(rèn)為是一種比較容易從事的、工匠式的重復(fù)勞動(dòng)，仿佛具有廣泛的“可替代性”。長(zhǎng)期以來(lái)，教師被視為傳授知識(shí)的工匠服務(wù)于社會(huì)，越初級(jí)的教育，這種思想便體現(xiàn)尤甚。事實(shí)相反，就那教育的起點(diǎn)——幼兒教育來(lái)說(shuō)，幼兒老師的工作也具有顯著的創(chuàng)造性。由于幼兒教師勞動(dòng)對(duì)象的多樣性和易變性，教育任務(wù)的復(fù)雜性和教育內(nèi)容的不斷變化和更新的特點(diǎn)，就決定了教師勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。“教師必須投入全部身心，必須接觸教育對(duì)象的靈魂，才能使他們領(lǐng)悟生命的內(nèi)涵，規(guī)范意志的行為，體現(xiàn)人的創(chuàng)造性本質(zhì)。”［３］即使但從這點(diǎn)說(shuō)，幼兒教師的職業(yè)不能象以往那樣被視為沒(méi)有創(chuàng)新的工作。葉瀾教授認(rèn)為，90年代以來(lái)，國(guó)家對(duì)教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性以及與此相應(yīng)的教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性方面的要求逐漸凸現(xiàn)，它恰恰反映了時(shí)代的最強(qiáng)者：呼喚創(chuàng)造性！因?yàn)榻逃�在今天，已�?jīng)不能還只停留在完成傳遞文化、知識(shí)、技能上，停留在讓學(xué)生只知學(xué)習(xí)與繼承，不思也不會(huì)創(chuàng)造的水平上。把學(xué)生生命中探索的欲望燃燒起來(lái)，創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來(lái)，讓他們能擁有一個(gè)充滿信心、勇于開拓發(fā)展的積極人生，樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的高遠(yuǎn)志向，才是當(dāng)代中國(guó)教育特有的歷史使命和社會(huì)價(jià)值。使人民找到了教師職業(yè)對(duì)于社會(huì)而言的外在價(jià)值與對(duì)于從業(yè)者——教師而言的內(nèi)在生命價(jià)值之間的統(tǒng)一基點(diǎn)，找到了教師可能從工作中獲得外在與內(nèi)在統(tǒng)一的尊嚴(yán)與歡樂(lè)的源泉。那就是兩個(gè)大寫的字：創(chuàng)新。

　　四、幼兒教師的發(fā)展觀

　　時(shí)代在進(jìn)步和發(fā)展，以往的觀念在這里都將受到批判和檢驗(yàn)。任何停留在對(duì)以往思維一成不變的繼承上面都將受到時(shí)代的無(wú)情拋棄。“歷史是與時(shí)懼進(jìn)的，這應(yīng)成為一個(gè)基本的理念”［４］任何從業(yè)者如果不對(duì)自己以前的知識(shí)結(jié)構(gòu)加以更新發(fā)展，便很難適應(yīng)這瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，幼兒教師也不例外。歷史賦予幼兒教師的責(zé)任愈大，幼兒教師便愈應(yīng)不斷完成對(duì)自身素質(zhì)的創(chuàng)新和發(fā)展。能否建立一支好的幼兒教師隊(duì)伍以及這支隊(duì)伍是否與時(shí)俱進(jìn)，不僅直接決定著我國(guó)教育事業(yè)能否得到長(zhǎng)久而健康發(fā)展，而且事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)的興衰，事關(guān)中華民族的前途和命運(yùn)。

　　1993年中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要指出：“教育的改革和發(fā)展對(duì)教師提出了新的更高的要求。教師是人類靈魂的工程師，必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平；熱愛(ài)教育事業(yè)，教書育人，為人師表；精心教學(xué)，積極參加教育改革，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。”［５］可見，教師的發(fā)展是教育改革和發(fā)展的需要。其實(shí)，鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的思想，本身就給教師提出了不斷更新知識(shí)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。當(dāng)今世界，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪，科技進(jìn)步日新月異。隨著信息社會(huì)的不斷發(fā)展，知識(shí)的更新的速度日益加快。這也給幼兒教學(xué)提出了層出不窮的新內(nèi)容、新課題。要使幼兒教育趕上時(shí)代發(fā)展的需要，要培養(yǎng)適應(yīng)信息時(shí)代需要的新一代，這迫切要求幼兒教師以不斷進(jìn)取的精神，加速知識(shí)更新，不斷豐富學(xué)識(shí)、理論、改進(jìn)教學(xué)方法，摸索新的教學(xué)模式，掌握現(xiàn)代化教育手段。

　　努力推進(jìn)教育現(xiàn)代化、信息化，推進(jìn)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略進(jìn)程，關(guān)鍵在人才，基礎(chǔ)在幼兒教育，幼兒教師教育更須先行。我們必須建立健全師資培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，樹立教師發(fā)展理念，采取切實(shí)有效措施分期分批對(duì)幼兒教師進(jìn)行輪訓(xùn)、進(jìn)修，使教師的知識(shí)不斷得到更新，教學(xué)水平不斷得到發(fā)展。

　　[1]唐之享主編，國(guó)民素質(zhì)教育論綱，長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1999年版，第202頁(yè)

　　[2]江澤民：論科學(xué)技術(shù)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2001年版，第55頁(yè)

　　[3]袁愛(ài)玲：學(xué)前創(chuàng)新教育應(yīng)確立的新觀念，學(xué)前教育研究雜志，2000年第5期，第13頁(yè)

　　[4]劉戟峰等著：自然科學(xué)與軍事技術(shù)史，長(zhǎng)沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2003年版本，第1頁(yè)

　　[5]十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編，北京：中央文獻(xiàn)出版社，第81頁(yè)

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