來源:來自網(wǎng)絡(luò) 2009-11-11 11:11:29
導(dǎo)讀:音樂教育是培養(yǎng)幼兒良好的道德情感的重要手段之一。豎笛教育在培養(yǎng)幼兒情感方面起著特有的功能,它的特點(diǎn)是寓教于自由活潑、愉快、純樸之中,用聲音去打動(dòng)人心的美,對(duì)幼兒情感產(chǎn)生潛移默化的影響,并促進(jìn)其良好品德的形成。
一、研究背景及意義
1、豎笛教學(xué)對(duì)幼兒身心發(fā)展的實(shí)際意義
腦科學(xué)的研究證明:人的大腦在結(jié)構(gòu)上分為左右兩半球,它是結(jié)構(gòu)復(fù)雜,功能極其完備的物質(zhì)。大腦左半球?yàn)檫壿嫲肭颍ü视钟?ldquo;語言腦”之稱),右半腦為情感半球(故又有“音樂腦”之稱)。事實(shí)證明:借助樂器能加強(qiáng)其音準(zhǔn)感,培養(yǎng)其良好的記憶能力。通過左右手的活動(dòng),促進(jìn)了左右半腦兩種思維和諧發(fā)展
2、幼兒豎笛教學(xué)的可行性
隨著人們對(duì)音樂教育的研究的深入,越來越深刻地認(rèn)識(shí)到器樂教學(xué)對(duì)培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性能力和完整人格中的重要作用。近幾年來,我園也開始了對(duì)幼兒進(jìn)行器樂教學(xué)。幼兒在小班時(shí)已接受了口風(fēng)琴的教學(xué),從教學(xué)效果看,幼兒的吹奏姿勢(shì)和方法已基本準(zhǔn)確,聽音能力有了很大的提高,簡(jiǎn)單的樂曲老師彈奏幾遍后他們都能唱譜,已有了初步的聽辨音高的能力。這些都為幼兒在中班學(xué)習(xí)豎笛打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。豎笛具有攜帶方便,價(jià)廉物美等特點(diǎn),家長(zhǎng)無須花太多的代價(jià)即可滿足孩子學(xué)習(xí)音樂的要求,也是適應(yīng)我園基本園情的一種樂器。此外,豎笛教學(xué)的民族性有助于培養(yǎng)愛國情感,增強(qiáng)民族信念。
總之,開展豎笛教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教學(xué)的要求,能滿足學(xué)習(xí)音樂的需要,是促進(jìn)幼兒右腦開發(fā)的有力手段,為此,探索一套在幼兒園開展“豎笛教學(xué)”具有可操作性的實(shí)施策略,顯得十分必要。
二、研究目標(biāo)及方法
。ㄒ唬┠繕(biāo):
1、制定豎笛教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)
。1)根據(jù)《綱要》精神:幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各級(jí)幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
。2)根據(jù)21世紀(jì)對(duì)人材培養(yǎng)的需求,21世紀(jì)教育發(fā)展的趨勢(shì)是從智育為中心轉(zhuǎn)向個(gè)性的全面發(fā)展,因此,在幼兒豎笛教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)中,一定要和21世紀(jì)對(duì)人才培養(yǎng)的需要相吻合。
。3)根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論,要使學(xué)習(xí)有效地進(jìn)行,并收到應(yīng)有的效果,必須使幼兒的全部心理活動(dòng)都處在積極狀態(tài),一定要注意集中、興趣穩(wěn)定、情感熱烈、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格獨(dú)立、虛心好學(xué)、獨(dú)立思考、發(fā)揮創(chuàng)造、不斷創(chuàng)新等,這說明了在豎笛教學(xué)活動(dòng)中要培養(yǎng)幼兒的音樂素質(zhì)和能力,同時(shí)要培養(yǎng)非音樂素質(zhì)的能力,才能取得最佳的學(xué)習(xí)效果。
2、幼兒豎笛教學(xué)的目標(biāo):
總目標(biāo):以豎笛教學(xué)為手段,促進(jìn)幼兒身體、智力、情感、個(gè)性、社會(huì)性等的全面發(fā)展。
音樂素質(zhì)和能力的目標(biāo):⑴掌握豎笛的音色及演奏方法,學(xué)習(xí)并探索不同的吹奏方法。⑵初步體會(huì)在各種演奏方案中,音色配置中的對(duì)比性規(guī)律,掌握一定的節(jié)奏語(節(jié)奏型)。⑶較自覺地遵守吹奏規(guī)則,養(yǎng)成發(fā)放、收藏、愛護(hù)的態(tài)度和良好的習(xí)慣。⑷學(xué)會(huì)吹奏一定數(shù)量的節(jié)奏樂〈齊奏、輪奏、簡(jiǎn)單的合奏〉。
非音樂素質(zhì)能力的目標(biāo):⑴喜歡參加豎笛活動(dòng),能對(duì)創(chuàng)造過程和結(jié)果產(chǎn)生興趣。⑵樂于參加表演,敢于表演。⑶學(xué)會(huì)控制自己不影響別人。⑷能為性質(zhì)相同的、不同的音樂即興伴奏。
(二)研究對(duì)象及方法:
1、研究的對(duì)象:魏塘四幼中(3)班36名幼兒。(1997年9月-1998年8月出生)
2、研究時(shí)間:2002年9月——2003年7月
3、研究方法:(1)測(cè)量法(2)描述性觀察法(3)比較法(4)問卷調(diào)查法
三、研究過程與措施
1、層層落實(shí),保證研究
自確定該課題以來,課題組成員按照我園特色教學(xué)總體框架,結(jié)合豎笛教學(xué)的實(shí)際要求制定研究方案,及時(shí)調(diào)整課程,保證時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐探索,堅(jiān)持每月召開研究會(huì)議。還組織了部分教師到具有十幾年豎笛教學(xué)研究的姐妹幼兒園進(jìn)行學(xué)習(xí)取經(jīng)。
2、運(yùn)用各種手段,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)豎笛的興趣
所謂興趣,是人們積極探索某種事物的態(tài)度與傾向,幼兒音樂教學(xué)中的器樂教學(xué)的目的不是培養(yǎng)演奏家,而是通過器樂學(xué)習(xí)多一條獲得審美的途徑。所以不能給幼兒造成精神上的壓力和負(fù)擔(dān)。對(duì)幼兒來說,歌與舞他們更易于接受,在他們剛學(xué)會(huì)用完整語言來表達(dá)自己思想和生活的最初幾年,他們更希望用美好的言辭來展現(xiàn)自我,歌曲中充滿童趣、充滿生活氣息的歌詞正好符合這一點(diǎn),少兒歌舞更是許多孩子們熱衷于參與的一種集體活動(dòng),在舞蹈中他們可以充分滿足自身活潑、好動(dòng)的天性,豎笛完全不同于歌舞,教師如果在開始就對(duì)幼兒進(jìn)行吹奏技巧上的嚴(yán)格要求,那么對(duì)于幼兒來說,必定是枯燥無味,難以理解的,以致使豎笛教學(xué)陷入僵局,所以,對(duì)于怎樣把握好吹奏技巧與學(xué)習(xí)興趣之間的關(guān)系我們進(jìn)行了一些初步的探索。
(1)通過教學(xué)掌握簡(jiǎn)單的演奏技巧,為今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
豎笛教學(xué)不可避免地要接觸到演奏豎笛的技巧問題,如果不能正確處理好器樂教學(xué)與演奏技巧的關(guān)系,豎笛教學(xué)就不能正常開展,為了正確處理好這個(gè)關(guān)系,使幼兒有興趣學(xué)豎笛,我們的做法是:a.把演奏技巧融于音樂之中,如孤立地練習(xí)指法、音階等會(huì)使幼兒感到很枯燥,而我們把這些技巧結(jié)合在音樂中,在感受音樂的同時(shí)鼓勵(lì)幼兒解決吹奏中的技巧問題。b.以唱歌為先導(dǎo)。唱歌是解決豎笛吹奏中問題的好辦法,在吹奏中會(huì)遇到兩個(gè)方面的問題,一是識(shí)譜,另一個(gè)是演奏技巧問題。如果以唱歌為先導(dǎo)就可以減少演奏技巧的難度,把樂曲唱出來解決了識(shí)譜問題(這個(gè)方法我們?cè)谛“鄬W(xué)習(xí)口風(fēng)琴時(shí)就已采用,所以識(shí)譜能力都較強(qiáng))使幼兒能初步感受到音樂的意境,同時(shí),也初步了解了音樂的曲式結(jié)構(gòu),在理解音樂的基礎(chǔ)上進(jìn)行吹奏就可以收到事半功倍的效果。C.循序漸進(jìn),體驗(yàn)成功。豎笛吹奏也是個(gè)非常復(fù)雜的技巧,要真正掌握它確實(shí)不容易。我們?cè)谪Q笛教學(xué)中讓幼兒掌握最基本的吹奏技巧,不要求過高,使幼兒產(chǎn)生畏難情緒,我們先從幼兒持笛姿勢(shì)、口形抓起,再要讓幼兒注意運(yùn)氣和換氣及穿指、跨指等,隨著幼兒興趣的提高增加吹奏技巧的難度,教師的藝術(shù)就是要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教給學(xué)生適度的技巧,既能使幼兒感興趣,又不讓他們感到為難,在演奏中獲得成功的體驗(yàn)。
(2)選擇合適的內(nèi)容,提高幼兒學(xué)習(xí)豎笛的興趣。
豎笛教學(xué)吹奏的作品的選擇首先要適合豎笛的表現(xiàn)力,如音域、風(fēng)格等。豎笛是中華民族的傳統(tǒng)樂器,具有很強(qiáng)的民族性,所以應(yīng)以民族樂曲為主,如《牧童短笛》、《草原舞曲》、《小牧民》、《小夜曲》等,除此之外,我們還做到了以下幾個(gè)結(jié)合:
a.與唱歌相結(jié)合。唱歌是幫助掌握豎笛吹奏的最方法,所以豎笛教學(xué)要同唱歌教學(xué)相結(jié)合。首先讓幼兒唱會(huì)要吹奏的樂曲,這會(huì)引起他們的興趣,同時(shí)也解決了識(shí)譜問題,還可以獲得初步的情感體驗(yàn)。
b.與欣賞相結(jié)合。器樂教學(xué)的本質(zhì)還是音樂欣賞,是通過幼兒的演奏使自己欣賞到悅耳的音樂,同時(shí)也讓別人欣賞自己精彩的演奏,獲得成功的體驗(yàn)。豎笛教學(xué)也不例外,所以,要選擇有欣賞價(jià)值的作品,通過吹奏的二度創(chuàng)作加深音樂的體驗(yàn),如貝多芬的《歡樂頌》等。
c.與表演相結(jié)合。音樂給予孩子的不僅僅是節(jié)奏和旋律,更多的是給予他們審美想象和創(chuàng)造的能力,他們會(huì)在游戲中自發(fā)地唱歌,模仿他們聽到的聲音或想象各種動(dòng)作,在豎笛教學(xué)的過程中,結(jié)合表演,讓幼兒吹吹唱唱、跳跳,在愉快的環(huán)境中心情得到釋放,個(gè)性得以張揚(yáng)。
(3)積極創(chuàng)設(shè)環(huán)境,讓幼兒多接觸音樂,努力營造良好的豎笛教育氛圍。
為幼兒創(chuàng)設(shè)音樂環(huán)境,并將音樂滲透在幼兒的一日生活中,我國偉大的幼兒教育學(xué)家陳鶴琴老師講“……大凡健康的兒童無論是游戲、散步或工作,他們才能都愛唱歌,表現(xiàn)出音樂的律動(dòng)。”因此,我們認(rèn)為兒童生活離不開音樂,我們應(yīng)當(dāng)重視兒童音樂教育,用音樂來豐富兒童生活,培養(yǎng)兒童的意志、陶冶兒童的感情,使兒童能夠真正地表現(xiàn)自己,導(dǎo)向于創(chuàng)造性的發(fā)展……
總之,我們?cè)趯?duì)幼兒進(jìn)行豎笛教學(xué)時(shí),盡可能使幼兒多聽音樂,體驗(yàn)樂曲的基本節(jié)奏、旋律、速度、力度等音樂語言,聽出音樂中有趣的變化,發(fā)展了幼兒的聯(lián)想力和想象力,深化幼兒對(duì)音樂美的理解,感受到的目的。使他們?cè)铰犜较肼,耳朵越來越敏銳,頭腦越來越聰明,為豎笛學(xué)習(xí),為今后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
。4)提高教師研究水平。
為了保證研究,提高教師的研究水平,我園成立了科研小組,并健全了小組活動(dòng)制度。認(rèn)真學(xué)習(xí)素質(zhì)教學(xué)和音樂教學(xué)的理論,積極轉(zhuǎn)變觀念,以正確的兒童觀、教育觀和發(fā)展觀來指導(dǎo)教育教學(xué),在實(shí)踐中大膽嘗試、探索;為了有針對(duì)性地解決研究過程中的困難與問題,我們采用請(qǐng)專家指導(dǎo)與外出學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法,通過不斷地學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,為正在進(jìn)行的實(shí)踐和探索指明了方向,同時(shí)又進(jìn)一步明確實(shí)際工作中存在的問題,促進(jìn)了整體研究水平的提高。
四、研究結(jié)果與成效
1、音樂素質(zhì)能力和非音樂素質(zhì)能力大大提高
測(cè)驗(yàn)(一):聽覺能力測(cè)定,用聽覺辨別音高。測(cè)驗(yàn)(二):測(cè)試節(jié)奏感受、注意力、記憶力。測(cè)驗(yàn)(三):聽唱能力(聽覺、音準(zhǔn)、節(jié)奏、注意力、記憶力)測(cè)試(四):通過自愿創(chuàng)作,測(cè)試其感受力、想象力、表現(xiàn)力、表現(xiàn)欲望及自信心
結(jié)果:聽覺能力;節(jié)奏及注意力、記憶力;聽唱能力(聽覺、音準(zhǔn)、節(jié)奏感、注意力、記憶力)感受力、想象力、表現(xiàn)力、表演欲望及自信心都有所提高。
2、通過豎笛教學(xué)促進(jìn)多種思維協(xié)調(diào)發(fā)展
豎笛是一種全方位的音樂活動(dòng),是眼、耳、手、腦的協(xié)調(diào)動(dòng)作,科研證明:手指的活動(dòng)越頻繁,其靈敏度就越高,有利于促進(jìn)孩子大腦的思維活動(dòng),使其智力得到發(fā)展。從豎笛吹奏開始的基本姿勢(shì)、手形、指法、氣息的運(yùn)用到最后的表演都存在形象思維過程。如指法的編配,在這里不是教學(xué)的邏輯,而是手指運(yùn)動(dòng)的感覺。手指按孔的方法,穿指、跨指、平移等指法的運(yùn)用都是為著實(shí)現(xiàn)音樂的流暢,在吹奏過程要靠敏銳的觸覺和聽覺來共同完成。“一方面,這時(shí)腦的活動(dòng)(表象)糾正手的操作,另一方面,手的操作也往往修正腦的活動(dòng),從而使成品越來越精細(xì),人也變得心靈手巧。”(溫寒江《全面深入改革傳統(tǒng)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新能力》)。
當(dāng)幼兒能夠自由地吹奏時(shí),他們會(huì)不滿足于吹奏別人的樂曲、而會(huì)想通過笛聲來表達(dá)他們心里想的東西,這就是創(chuàng)作的雛形
3、豎笛教育發(fā)展了幼兒合作交往能力
豎笛教學(xué)的一種重要形式是合奏,因此要把個(gè)體的創(chuàng)造和群體的合作往緊密地連成一體,既要尊重個(gè)體發(fā)展,又要注意群體合作交往。
在群體交往中,幼兒能認(rèn)識(shí)自我,能根據(jù)別人的態(tài)度和評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自己,有時(shí)是根據(jù)自己在活動(dòng)中成功和失敗來認(rèn)識(shí)自己,也有時(shí)是在與同伴的比較中認(rèn)識(shí)自己,在豎笛合奏時(shí)聲音要和諧,需要幼兒在吹奏時(shí)能將自己的笛聲與同伴的聲音相互靠攏,幼兒必須不斷調(diào)節(jié)自我,培養(yǎng)了幼兒的自制能力、協(xié)調(diào)能力及專注的學(xué)習(xí)態(tài)度。
通過合作共奏,培養(yǎng)幼兒的分工合作和社會(huì)精神,幫助幼兒與人交往,學(xué)習(xí)“擺脫自我”。而從“他我”關(guān)系中獲得最初的人生經(jīng)驗(yàn),使合作交往過程充滿和諧的樂趣,幼兒建立了自信,在群體中相互適應(yīng),配合和協(xié)調(diào),并學(xué)會(huì)被人接受自己,獲得成就感,這對(duì)人格發(fā)展非常有利。
4、豎笛教學(xué)促進(jìn)幼兒道德情感的發(fā)展
音樂教育是培養(yǎng)幼兒良好的道德情感的重要手段之一。豎笛教育在培養(yǎng)幼兒情感方面起著特有的功能,它的特點(diǎn)是寓教于自由活潑、愉快、純樸之中,用聲音去打動(dòng)人心的美,對(duì)幼兒情感產(chǎn)生潛移默化的影響,并促進(jìn)其良好品德的形成。
首先,在豎笛教學(xué)中寓“理”于“情”,以加深幼兒道德情感。從道德情感入手,并不是說可以忽視道德認(rèn)識(shí),而堅(jiān)持“情”在“理”中,“情”中有“理”的觀點(diǎn)。即寓“理”于“情”之中。
其次,在豎笛教學(xué)中,以“情”育“情”,以豐富幼兒的道德情感,促使其形成良好的行為習(xí)慣。前面已經(jīng)提到為了營造一個(gè)學(xué)習(xí)豎笛的良好氛圍,我們?cè)谝蝗栈顒?dòng)中經(jīng)常播放優(yōu)美、健康的音樂讓幼兒欣賞,在美的音樂環(huán)境陶冶下,幼兒心靈在美化,再也沒人講粗話;在敲敲打打吹吹的或合作或自由演奏的過程中培養(yǎng)了幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作、堅(jiān)持性、意志、毅力及抗挫能力。
最后,教師通過豎笛教育活動(dòng)以“情”促“行”,重視幼兒的行為訓(xùn)練,以鞏固道德情感。一定的道德情感可以促使幼兒產(chǎn)生一定的道德行為,但不少道德情感又是在道德行為的多次訓(xùn)練中產(chǎn)生并逐漸加深鞏固的,對(duì)幼兒來說,在許多時(shí)候,并不是認(rèn)識(shí)了再去做,而是在做中去體驗(yàn),去認(rèn)識(shí)的。如張真小朋友是個(gè)非常頑皮的孩子,經(jīng)常不守紀(jì)律妨礙集體,活動(dòng)中注意力不夠集中,自控能力較差。但他很愛敲大鼓,教師就因勢(shì)利導(dǎo)教育他,在豎笛演奏活動(dòng)中,把敲大鼓的任務(wù)交給他,并告訴他大鼓在樂隊(duì)中是何等重要,并鼓勵(lì)他、相信他能取得成功。果然,在一次次的群體合作中,他終于克服散慢的缺點(diǎn),注意集中地投入在演奏過程中,與大家合作完成了曲子,他漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)榛顫娪质丶o(jì)律的孩子。
5、在實(shí)踐和探索中逐步鍛煉和提高教師的研究水平。
。一)在幼兒豎笛教學(xué)的實(shí)踐和探索中教師們的教育思想與觀念有了較大的改變,具體表現(xiàn)以下幾個(gè)方面:
、僮鹬貎和。
兒童具有獨(dú)立的人格,享有與成年人同樣的一切基本權(quán)益,因此,要真正理解與體味“尊重”二字的深刻含義,就必須站在兒童的角度去思考,尊重兒童的特點(diǎn),需要和應(yīng)有的權(quán)利。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師地位往往具有絕對(duì)的權(quán)威性,要改變這種現(xiàn)狀,教師應(yīng)深入到幼兒的內(nèi)心世界,了解他們、觀察他們、鼓勵(lì)他們表現(xiàn)個(gè)性,在信任的基礎(chǔ)上培養(yǎng)平等觀念,倡導(dǎo)民主氣氛,允許幼兒大膽提出自己的意見和建議,積極創(chuàng)設(shè)輕松、坦誠、寬容的師生關(guān)系。
、诨顒(dòng)促進(jìn)發(fā)展。
活動(dòng)是促進(jìn)幼兒發(fā)展的真正動(dòng)力,沒有活動(dòng)便沒有發(fā)展,活動(dòng)是連接個(gè)體與環(huán)境相互作用的橋梁和中介,幼兒是周圍世界的探索者、發(fā)現(xiàn)者,在活動(dòng)的過程中,外在的影響能逐步內(nèi)化而形成幼兒的某種能力和素質(zhì),讓幼兒在活動(dòng)中充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造力,才能使他們得到真正的發(fā)展。因此,在活動(dòng)中教師為幼兒創(chuàng)設(shè)留有余地的環(huán)境,由淺入深地引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造,展示自己的童齡妙音、童齡妙舞、童齡妙畫,從吹奏簡(jiǎn)單的單音句開始,發(fā)展到圖片配音,創(chuàng)作樂曲創(chuàng)編動(dòng)作,每個(gè)課題均給幼兒留有寬松和余地,允許他們圍繞課題“各做各的事、各走各的路、各吹各的調(diào)”,激勵(lì)幼兒從自身實(shí)際出發(fā),通過努力去達(dá)到目標(biāo),激勵(lì)幼兒在學(xué)習(xí)技能過程中發(fā)展創(chuàng)造思維,把學(xué)習(xí)技能和創(chuàng)造活動(dòng)融為一體。
、圩層變涸诨顒(dòng)中滿足自我實(shí)現(xiàn)。
在豎笛教學(xué)中我們首先滿足幼兒自我表現(xiàn)的需要,那些天賦條件較好的幼兒經(jīng)常有機(jī)會(huì)表現(xiàn),而那些條件較差的幼兒,他們性格內(nèi)向,膽怯而不愿參與表現(xiàn)活動(dòng),產(chǎn)生自卑。如果放棄這部分幼兒的教育,他們?nèi)鄙俚牟⒎鞘且魳分R(shí)技能,而是心理缺損,直接影響人格發(fā)展。所以我們將豎笛教育作為手段,促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展,使每個(gè)幼兒能積極主動(dòng)自信的參與。因此,我們根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律與豎笛教育規(guī)律,設(shè)計(jì)小步遞進(jìn)的階梯,提出合適的要求,使教學(xué)個(gè)別化,使每個(gè)幼兒能按各自的步調(diào)向前發(fā)展,在“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)獲得提高,努力做到讓幼兒明確任務(wù)后,立刻行動(dòng)起來。教師創(chuàng)設(shè)鼓勵(lì)的環(huán)境,使之具有安全感,活動(dòng)中努力做到讓每個(gè)幼兒有當(dāng)領(lǐng)頭人的機(jī)會(huì),如指揮、領(lǐng)奏等,使每個(gè)幼兒感到自己很重要,輕松自然地走進(jìn)豎笛活動(dòng)——人人吹起來,將自己以往的經(jīng)歷與生活經(jīng)驗(yàn)重新結(jié)合,表達(dá)自己的所想、所見、所感,使不同發(fā)展水平的幼兒都能認(rèn)同自己,接受自己,認(rèn)為自己能行,滿足其自我實(shí)現(xiàn)的需要。
(二)開展對(duì)外活動(dòng)和觀摩,促進(jìn)研討
自進(jìn)行豎笛教學(xué)的研究以來,我們的教師和幼兒得到了充分的鍛煉。為了擴(kuò)大幼兒園的知名度,讓教師們有充分展示的機(jī)會(huì),在各類大型文藝演出中曾多次參演,并邀請(qǐng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、姐妹園老師來園觀摩、匯報(bào)演出,充分利用這一特色,走進(jìn)社區(qū)、敬老院、廣場(chǎng)文藝為老人、市民增添一份歡樂,同時(shí),也有效促進(jìn)教師自身吹奏技能的提高,在專題研討的過程中,定期組織教師進(jìn)行比賽,賽出成績(jī)、賽出能力、賽出水平,因?yàn)椋覀兩钪,要使特色教學(xué)具有生命力,良好的師資水平是關(guān)鍵。
(三)家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)
從調(diào)查表的統(tǒng)計(jì)數(shù)來看,家長(zhǎng)對(duì)于我們的豎笛教學(xué)的成效是非常滿意的,尤其體現(xiàn)在孩子的情感、性格、語言、交往諸方面均有不同程度的進(jìn)步與提高。并愿意一如既往地配合我們幼兒園繼續(xù)把這個(gè)特色深入持久地開展下去,亦為幼兒園今后的豎笛教學(xué)提出了一些合理化建議,例:幼兒到大班后,可開設(shè)橫笛教學(xué);在豎笛教學(xué)的同時(shí),再滲透一些樂理知識(shí)等。
五、問題與思考
1、尊重孩子,須尊重孩子的認(rèn)識(shí),教師以“等待”的眼光去對(duì)待幼兒不正確的認(rèn)識(shí)。教師須立足在教孩子自己去學(xué)會(huì),讓其通過音樂實(shí)踐活動(dòng)主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn),激發(fā)其探究?jī)?nèi)驅(qū)力,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望,在操作嘗試中滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要。
2、豎笛教學(xué)與其他音樂活動(dòng)的有機(jī)整合,如豎笛活動(dòng)與韻律、歌唱活動(dòng)的交融,音樂欣賞與環(huán)境生活相融,用節(jié)奏樂、欣賞、藝術(shù)綜合活動(dòng)形式組織其它課程等,有待于實(shí)施中的靈活運(yùn)用。
浙江省嘉善縣魏塘鎮(zhèn)第四幼兒園 周培琪
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