案例：教育，應(yīng)從辨別孩子的需要開始

　　我真正體察了孩子的心理需要好奇，嘗試，試想，如果當(dāng)時(shí)我認(rèn)為孩子把小魚放在烏龜缸里是出于殘忍心理的“惡作劇”，那么我會(huì)采取什么行動(dòng)？孩子們最終會(huì)受到什么影響呢？

　　作為教師，我們每天面對(duì)著孩子各種各樣的言行，并要對(duì)這些言行及時(shí)地做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，做出具有教育意義的行為。由于工作的復(fù)雜性和急迫性，即使是一些優(yōu)秀的教師，有時(shí)也忽略了去挖掘這些言行背后的“動(dòng)因”，尤其是那些令我們懊惱的言行。

　　需要，就是幼兒言行的基本動(dòng)力，幼兒作為人，即是一個(gè)生物體，也是一個(gè)社會(huì)成員。他們要在社會(huì)上生存、發(fā)展，對(duì)生存與發(fā)展表現(xiàn)出來(lái)的依賴狀態(tài)，人體驗(yàn)到的一種心理狀態(tài)，就是需要。如對(duì)食物、水等條件的依賴，對(duì)與其他人交往、被人愛、受到群體認(rèn)可和尊重等社會(huì)條件的依賴，還有個(gè)體不斷發(fā)展所依賴的自主感和新體驗(yàn)的需要。這些需要，促使他們?nèi)ミM(jìn)行各種活動(dòng)，而他們的種種行為方式和能力就是在這一過(guò)程中逐漸形成并固定下來(lái)的。在幼兒期這一人生的最初階段，幼兒大多出于這些基本需要而活動(dòng)，由于他們對(duì)自己所處的自然、社會(huì)環(huán)境、習(xí)俗、規(guī)范了解甚少，只能在不同情景中“嘗試”各種行為，哪些行為可以最好地滿足某個(gè)時(shí)候的生理和心理的需要，就逐漸這樣形成下來(lái)。人的個(gè)性也就是這樣形成的。

　　從這個(gè)意義上說(shuō)，需要沒有“不合理”的，相反，他對(duì)一個(gè)人的發(fā)展起著動(dòng)力的作用，也正因如此。應(yīng)該受到教育者的高度重視。所謂“不合理的需要”這種日常提法，其實(shí)是說(shuō)在具體情景下，一個(gè)孩子為滿足自己的需要而采取的行為方式由于種種原因不能被他人接受，這恰恰是最好的教育契機(jī)。

　　作為教師，若能在幼兒的行為（包括被我們認(rèn)為是不可接受的行為）中辨別出他們“合理的需要”，在肯定這些需要的基礎(chǔ)上，幫助孩子通過(guò)正當(dāng)途徑，社會(huì)可接受的方式滿足這些需要，這種方式我們常稱為疏導(dǎo)、引導(dǎo)，它是真正的教育，可以收到事半功倍的效果。相反，簡(jiǎn)單地壓制幼兒的某些行為，不但不能從根本上解決問題（因?yàn)樾枰�總是要通過(guò)某些方式得到滿足的，孩子在沒有替代的行為之前，必然還會(huì)采取原有的方式），有時(shí)甚至?xí)�產(chǎn)生更嚴(yán)重負(fù)面影響，孩子對(duì)是否要去爭(zhēng)取滿足自己的需要感到焦慮，許多心理問題都是由此造成的。

　　因此，尋找對(duì)幼兒行為的恰當(dāng)解釋，從孩子的言行中辨別他們真實(shí)的需要，是教育的前提。著需要教師有冷靜的頭腦，和善的心靈，而當(dāng)你“讀懂”了孩子之后，你就會(huì)對(duì)他們更和善，在自己采取對(duì)策時(shí)更冷靜，從而成為一位深諳教育藝術(shù)的行家。在下面我的做法中，希望能給大家得到一些啟示，我的處理方法不一定十全十美。但我在敏感地體會(huì)著孩子的需要，這是走向真正教育的堅(jiān)實(shí)一步。

　　一天早上我來(lái)園后，發(fā)現(xiàn)教室里的“小黑點(diǎn)”不見了，難道變貓叼走了嗎？我四處尋找了起來(lái)。呀，小黑魚躺在烏龜缸里死了！是誰(shuí)把小黑點(diǎn)放在這兒的那兒的，真是可惡！我一下子惱怒起來(lái)。我把金魚缸放在一旁，打算等會(huì)兒好好地問問班了的孩子。

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