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高中音樂欣賞探究式教學(xué)方法的實(shí)踐研究

來源:來自網(wǎng)絡(luò) 2009-11-16 15:59:15

說兩句

  導(dǎo)讀:探究性教學(xué)法把教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用、教科書的示范作用及學(xué)生之間的相互作用有機(jī)地聯(lián)系起來,將知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)統(tǒng)一起來。培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的精神,形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,獲得終身受益的自學(xué)能力,努力使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn),勤于探究,既能求同、更能求異,成為適應(yīng)新世紀(jì)需要的創(chuàng)造性人才。

  一、實(shí)踐研究的背景

  《高中音樂欣賞課教學(xué)大綱》明確指出,音樂欣賞課的首要教學(xué)目的是:以審美教育為核心,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受,體驗(yàn)、鑒賞音樂美的能力,樹立正確的審美觀念。優(yōu)美的音樂能促進(jìn)人的思維的發(fā)展,認(rèn)知是左腦的功能,情感是右腦的功能,人腦的功能應(yīng)全面開發(fā),協(xié)調(diào)發(fā)展。著名的科學(xué)家李振道認(rèn)為:科學(xué)是認(rèn)知領(lǐng)域的頂峰,而藝術(shù)是情感領(lǐng)域的頂峰,二十一世紀(jì)將是藝術(shù)與科學(xué)的雙峰聚會(huì)。李政道教授從80年代開始,每年回國兩次倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,1993年和1995年兩次在北京召開《科學(xué)與藝術(shù)研討會(huì)》,參加者有科學(xué)家和藝術(shù)家。藝術(shù)家參加研討會(huì)干什么呢?“畫科學(xué)”。參加“畫科學(xué)”的畫家有黃胄、華君武、吳冠中等,李政道給每個(gè)人出一道題目,都是當(dāng)代理論物理最前沿的研究領(lǐng)域,請(qǐng)藝術(shù)家們用繪畫來表現(xiàn)。法國作家福樓拜說:“科學(xué)與藝術(shù)在山腳分手,在山頂會(huì)合。”李政道認(rèn)為,下個(gè)世紀(jì)就是兩者會(huì)合的頂峰?茖W(xué)家大多是熱愛藝術(shù)的。愛因斯坦說過:“這個(gè)世界可以由音樂的音符組成,也可由數(shù)學(xué)公式組成。”他常常和量子論的創(chuàng)始人普朗克一起演奏貝多芬的作品。錢學(xué)森會(huì)吹圓號(hào)、彈鋼琴,他的名言是“科學(xué)家不是工匠,科學(xué)家的知識(shí)結(jié)構(gòu)中應(yīng)該有藝術(shù),因?yàn)榭茖W(xué)里面有美學(xué)”。所以,音樂教學(xué)能促進(jìn)情感領(lǐng)域的發(fā)展,在音樂教學(xué)中引進(jìn)探究式教學(xué)方法,能促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展與認(rèn)知的發(fā)展相結(jié)合。

  二、實(shí)踐研究的基礎(chǔ)

  (一)學(xué)生特點(diǎn):學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)

  “學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生好奇心強(qiáng),對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)喜歡提出問題,也喜歡回答問題,且高中學(xué)生又已具備了較為廣博的知識(shí)基礎(chǔ)和一定的邏輯思維能力。因此,在教學(xué)中教師設(shè)置一些有一定難度的思考題,讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過判斷、推理,探究新的知識(shí)。既發(fā)揮了學(xué)生潛在的能力,又促使他們積極主動(dòng)地發(fā)展。另外,青年時(shí)期也是世界觀、審美觀和道德觀初步形成的基礎(chǔ)時(shí)期,高中學(xué)生對(duì)理想、未來、社會(huì)、人生都有了—定的看法。在審美欣賞中,他們不僅能夠?qū)徝牢锏耐庠谛蜗笈c表面的美等方面做出評(píng)價(jià),并力圖在形式、內(nèi)容結(jié)構(gòu)以及內(nèi)在的美等方面做出分析和評(píng)價(jià),因此在高中音樂欣賞課的教學(xué)中,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的形式、內(nèi)容、內(nèi)在情感等進(jìn)行探究,以培養(yǎng)學(xué)生形成高尚、健康的審美情感,豐富他們的內(nèi)心世界,滿足他們情感上的要求。

  (二)理論基礎(chǔ):探究式學(xué)習(xí)理念

  現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào):學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)是“開發(fā)、創(chuàng)新”,課堂教學(xué)的核心是“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力”,要變“以教為中心”為“以學(xué)為中心”,“以教師演繹活動(dòng)為主”為“以學(xué)生體驗(yàn)、推理、創(chuàng)新為主”,F(xiàn)代教育的教學(xué)過程不單純是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取和運(yùn)用知識(shí)能力的過程;現(xiàn)代教育對(duì)受教育者的要求已經(jīng)不僅是“學(xué)到什么”,更主要的是“學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)”了。因此,教師的使命,不應(yīng)該只是“傳道授業(yè)、解惑”,更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,進(jìn)而主動(dòng)地去獲得知識(shí)和能力。探究性教學(xué)法是一種按照教學(xué)規(guī)律進(jìn)行的,在教師指導(dǎo)下,學(xué)生學(xué)習(xí)探究知識(shí),提高能力的教學(xué)方法。運(yùn)用“探究性教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué),重視發(fā)展學(xué)生的智力,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和獨(dú)立解決問題的能力。整個(gè)教學(xué)體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,教師積極引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)的思想。因此,探究性教學(xué)法把知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)統(tǒng)—起來,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中的“教師講,學(xué)生聽”的教法。探究性教學(xué)法是一種按照教學(xué)規(guī)律進(jìn)行的,在教師組織和指導(dǎo)下,讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能進(jìn)行嘗試性地探究學(xué)習(xí),結(jié)合教師的點(diǎn)評(píng),學(xué)生再體驗(yàn),不斷提高學(xué)習(xí)能力的教學(xué)方法。

  三、高中音樂欣賞探究式教學(xué)方法的實(shí)施

  (一)探究式課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建

  其教學(xué)過程可以概括為“提出問題——學(xué)生探索性學(xué)習(xí)——教師指導(dǎo)學(xué)生再探索——解決問題。”探究性教學(xué)法既有教師講解,學(xué)生看書或查閱資料,也有師生談話,也有學(xué)生作練習(xí),把幾種基本的教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來,構(gòu)成一個(gè)最優(yōu)的組合。

  (二)問題情境的創(chuàng)設(shè)——引起興趣,激發(fā)動(dòng)機(jī)

  學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)愿望總是在特定情境中發(fā)生的,離開了一定的情境,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)愿望就會(huì)成為無源之水,無木之本。因此,在教學(xué)中,教師須將那些不知與知,淺知與深知之類的需要學(xué)生解決的矛盾問題帶到一定的情境中去,以激發(fā)學(xué)生的探求興趣。由于音樂具有形象性、情感性等特點(diǎn),教師創(chuàng)造問題情境時(shí)可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際,選擇情緒感染力強(qiáng),音樂形象鮮明的樂曲來營造課堂的氛圍和問題的情境,迅速集中學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望。

  教師可將音響、畫面、語言等進(jìn)行組合設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)一定的問題情景,讓學(xué)生的多種感官同時(shí)受到刺激,引起興趣。如我在教學(xué)琵琶獨(dú)奏《十面埋伏》一課時(shí),首先讓學(xué)生觀看柴可夫斯基的《1812序曲》中描繪戰(zhàn)爭場面的一段錄像,并提問:“該段表現(xiàn)戰(zhàn)爭場面的音樂是用什么樂器演奏的?請(qǐng)你想象一下,如果只用一件樂器演奏,能不能表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的壯觀場面?”思維的定勢會(huì)導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為不可能,但問題又意味著存在一定的可能性,從而激起學(xué)生的探究動(dòng)機(jī)。我接著播放《十面埋伏》中的“九里山大戰(zhàn)”一段,學(xué)生們個(gè)個(gè)聚精會(huì)神地思考:“該段音樂描繪了怎樣的一幅情景?是由什么樂器演奏的?”如此通過問題情境的創(chuàng)設(shè)并適時(shí)提出問題,激發(fā)學(xué)生了解、探究我國民族樂器琵琶及我國琵琶古曲的強(qiáng)烈愿望。通過本課學(xué)習(xí),我又要求學(xué)生課后去訪問民間藝人,了解我國琵琶古曲的情況,形成研究課題,增強(qiáng)探究能力。

  (三)合作探究——點(diǎn)撥指導(dǎo)

  1.小組探究

  當(dāng)學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的問題情境中情緒被感染,興趣被激發(fā)以后,可以放手讓學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力或結(jié)合教科書的提示,有時(shí)還可布置學(xué)生在課前查找一些相關(guān)的資料,如查找有關(guān)音樂家的資料等。在課堂教學(xué)中,將學(xué)生按四人一組分成若干個(gè)小組,每組確定一名組長,并讓各組組員合作進(jìn)行一些嘗試性練習(xí),即讓學(xué)生自己先找—找(資料),唱一唱(主題),奏一奏(旋律),議—議等,對(duì)所要欣賞的樂曲進(jìn)行充分的分析,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。這時(shí)教師要到各小組了解情況,并參與學(xué)生討論,傾聽學(xué)生的觀點(diǎn),進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)。這樣的教學(xué)既創(chuàng)設(shè)了教學(xué)民主和諧的課堂氛圍,又使學(xué)生學(xué)到了必要的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,真正使學(xué)生“樂在學(xué)中”。

  2.合作表演

  小組探究之后,師生進(jìn)行合作表演,將欣賞的氛圍逐漸引向高潮。如在小提琴協(xié)奏曲《梁!返慕虒W(xué)中,學(xué)生根據(jù)在我國已是家喻戶曉的“梁祝”故事,將情節(jié)分成“草橋結(jié)拜——同窗三載——長亭惜別——英臺(tái)抗婚——樓臺(tái)會(huì)——哭靈投墳——化蝶”幾個(gè)部分,各小組又根據(jù)派發(fā)的譜例進(jìn)行嘗試性練習(xí)。之后,我請(qǐng)班上會(huì)拉小提琴的學(xué)生演奏《梁!返膼矍橹黝}(有時(shí)是一小組用豎笛演奏主題),教師鋼琴伴奏,其他同學(xué)演唱這段優(yōu)美的主題旋律。當(dāng)師生合作將這段優(yōu)美的旋律演繹出來之后,學(xué)生甚感愉快。再對(duì)比欣賞“同窗三載”和“英臺(tái)抗婚”片斷,讓學(xué)生首先聽出哪段是“共讀共玩”的主題,哪段是“英臺(tái)抗婚”主題,然后對(duì)比視唱這兩段旋律,比較演唱后得出結(jié)論:兩段音樂雖然音符基本相同,但是由于節(jié)奏、力度、演奏技能的不同,所表現(xiàn)的情緒和音樂形象也就截然不同了。這樣,通過師生的合作表演及學(xué)生嘗試性的練習(xí),使學(xué)生進(jìn)一步了解了塑造音樂形象和表達(dá)音樂情感的音樂的基本要素,同時(shí)為后面完整地欣賞作品,感知作品的音樂形象作好充分的準(zhǔn)備。

  (四)討論交流——分析引導(dǎo)

  學(xué)生在初步體驗(yàn)音樂的情感,嘗試探究知識(shí)以后,讓各組學(xué)生進(jìn)行充分的交流,由各組派代表發(fā)表本組討論結(jié)果。然后教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析音樂的特點(diǎn)和內(nèi)在聯(lián)系,推理概括出抽象的概念性的理論知識(shí),將“雙基”教學(xué)落實(shí)在探究性的學(xué)習(xí)過程之中,為學(xué)生今后欣賞、分析音樂作品提供理論性的指導(dǎo),從而提高學(xué)生的自學(xué)能力。

  (五)總結(jié)評(píng)價(jià)——欣賞升華

  學(xué)生在經(jīng)過充分的研討過程中,思維得到了有效的啟發(fā)。在該階段,讓各小組充分發(fā)表本組探究的體會(huì)和總結(jié)。這也是音樂教師在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中,在價(jià)值取向與設(shè)計(jì)教學(xué)流程圖中所必須考慮到的重要因素。“形象思維越豐富,抽象思維則越積極。”教學(xué)中,教師應(yīng)從聯(lián)想、表象、想象、情感等形象思維成分入手來培養(yǎng)學(xué)生的形象思維,在總結(jié)的過程中,促進(jìn)學(xué)生情感的升華。

  思維的產(chǎn)生是憑借已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)作基礎(chǔ)的。其過程是由已知到未知和因果制約遞進(jìn)的。在設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生思維方法的過程中,應(yīng)循序漸進(jìn),遵循教→問→思的客觀規(guī)律,由淺入深,由表及里,由此及彼,由低到高。這正如摘桃子,為學(xué)生設(shè)置層層梯階,直到最后一個(gè)梯階的高度能達(dá)到使學(xué)生跳起來能摘到桃子,要進(jìn)行遞進(jìn)式地啟迪,活躍學(xué)生思維。并要以“情”為目的,培養(yǎng)學(xué)生良好的情感。點(diǎn)評(píng)升華就是對(duì)學(xué)生的研究成果和音樂本身的藝術(shù)形象進(jìn)行積極的評(píng)價(jià),以達(dá)到情感升華的目的。藝術(shù)形象的感情色彩越強(qiáng)烈,就越能叩擊學(xué)生的心弦。在該階段教師應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的情感,設(shè)置良好的情境。如欣賞《藍(lán)色的多瑙河》,我用奧地利詩人卡爾·貝克詩句來引導(dǎo)學(xué)生情感升華:多瑙河是藍(lán)色的,交響樂是藍(lán)色的,愛也是藍(lán)色的。多瑙河藍(lán)色的浪花,施特勞斯的藍(lán)色暢想,化為藍(lán)色音符盈溢在我藍(lán)色的小屋里。啊,藍(lán)色的多瑙河!在施特勞斯眼中,你是母親的乳液,是生命的脈管,是奧地利的象征,就象長江、黃河一樣源遠(yuǎn)流長。每當(dāng)遠(yuǎn)離故土的維也納人聽到這首動(dòng)人心弦的旋律時(shí),總禁不住熱淚盈眶。這樣的概括讓學(xué)生領(lǐng)略到多瑙河醉人的藍(lán)色,真正感受用音樂描繪出來的藍(lán)色多瑙河,讓學(xué)生真正體驗(yàn)用音樂表達(dá)出的一種對(duì)祖國的強(qiáng)烈的情感,從而較準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)了音樂的思想內(nèi)容,促進(jìn)了情感的升華。

  (六)延伸課堂——開放式教學(xué)

  1.賞樂隨筆

  “賞樂隨筆”,就是賞樂者把音樂作品賦予的情感體驗(yàn)、精神收獲用文學(xué)的樣式表達(dá)出來,是賞樂者寫出對(duì)音樂作品的精神內(nèi)涵的審美感受。教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住其中的一個(gè)側(cè)面或某一個(gè)點(diǎn)來寫自己的感悟,使學(xué)生的賞樂隨筆言之有物,短小精悍。通過長期的實(shí)踐,學(xué)生的欣賞水平逐步提高,如一學(xué)生在“賞樂隨筆”中寫到:第一次聽《沃爾塔河》時(shí),我的靈魂受到了震撼,我深深地被斯美塔那的愛和激情所感染,深深陶醉于他所描繪的那條光芒四溢的長河。在音樂的濤聲里,我感覺到了一種深沉的激情,這是飽蘊(yùn)著依戀和愛,滿懷著向往和憧憬的激情。這種激情不是虛無縹緲的,它是那么具體,那么執(zhí)著。它由遠(yuǎn)而近,由弱而強(qiáng),由細(xì)微而澎湃,由悠遠(yuǎn)的低聲吟唱發(fā)展成驚天動(dòng)地的引吭高歌!段譅査摺匪磉_(dá)的激情使我感到既新鮮又熟悉,新鮮的是它優(yōu)美動(dòng)人的旋律,熟悉的是這旋律中蘊(yùn)涵的深厚感情.我想,世界上只有一種感情能抵達(dá)如此的境界,這就是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己的民族,對(duì)“吾土吾民”的深情。這是一個(gè)凡人對(duì)故鄉(xiāng)和土地的深情,也是一個(gè)藝術(shù)家對(duì)祖國的深情。這樣的深情,在世間的任何角落都會(huì)引起共鳴。我想,被斯美塔那用音樂描繪出來的這條河流,已經(jīng)為全人類所共有了。

  “賞樂隨筆”在學(xué)生之間交流,既是學(xué)生心靈情感的對(duì)話,也是陶冶情操的又一良好的機(jī)會(huì)。

  2.主題探究

  音樂來源于生活,是生活體驗(yàn)的藝術(shù)表現(xiàn)。音樂欣賞教學(xué)必須緊密結(jié)合生活實(shí)際,使學(xué)生的生活體驗(yàn)與藝術(shù)情感相結(jié)合,從中享受生活的美和藝術(shù)的美,從而產(chǎn)生對(duì)生活意義的理解。

  在教學(xué)中,我不定期安排主題探究活動(dòng),如本學(xué)期高一年級(jí)的探究主題:民歌并設(shè)計(jì)成幾個(gè)子課題:民歌的產(chǎn)生與發(fā)展;民歌的地方色彩性;各地的民歌歌會(huì);民歌新唱等等。又如高二年級(jí)的探究主題:爵士樂與搖滾樂設(shè)計(jì)的子課題為:爵士樂的產(chǎn)生與發(fā)展;爵士樂在中國;搖滾樂的產(chǎn)生與發(fā)展;搖滾樂在中國。把學(xué)生按子課題分為幾個(gè)大組,由學(xué)生自行推薦小組長。然后要求學(xué)生自己設(shè)計(jì)本組課題的研究方案,組內(nèi)分工合作,深入民間進(jìn)行廣泛的調(diào)查,廣泛收集與課題有關(guān)的文字資料與音響資料,在此基礎(chǔ)上圍繞本組的主題進(jìn)行合作探究,做出研究報(bào)告。并統(tǒng)一時(shí)間安排各組的研究成果報(bào)告會(huì),交流研究成果。這樣的探究形式,受到了學(xué)生極大的歡迎,學(xué)習(xí)積極性非常高,充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,促進(jìn)了學(xué)生實(shí)踐能力的提高,體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)宗旨。

  四、實(shí)踐的初步成效

  (一)探究式學(xué)習(xí)方式通過學(xué)習(xí)方式的變化,培養(yǎng)了學(xué)生穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣。

  我國古代偉大的教育家孔子曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”這個(gè)“樂”就是興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自覺性的核心因素,是學(xué)習(xí)的興奮劑和強(qiáng)化劑。“探究式學(xué)習(xí)”教學(xué)模式,改變了以往學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的厭倦情緒,豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,開闊了學(xué)生的視野,陶冶了學(xué)生的情操,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了較大的興趣,從而培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)音樂的濃厚興趣。

  (二)研究性學(xué)習(xí)方式改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

  學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力,是任何學(xué)習(xí)活動(dòng)不可缺少的東西。在音樂教學(xué)過程中,教師應(yīng)采取一定的教學(xué)措施,利用一定的誘因,將學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的動(dòng)機(jī),由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài),促進(jìn)學(xué)生勇于克服困難,產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望和求知興趣,自覺主動(dòng)地去探求知識(shí)的奧秘。“探究式學(xué)習(xí)”模式改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),許多學(xué)生認(rèn)為這樣的音樂課既使人享受了一種意境美,使自己在緊張的學(xué)習(xí)中得到了有效的放松,又鍛煉了自己的能力,對(duì)其他各科的學(xué)習(xí)也有很大的幫助。可見,“探究式學(xué)習(xí)”促進(jìn)了學(xué)生情感的良好發(fā)展,情感的發(fā)展又促進(jìn)了認(rèn)知的發(fā)展,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了重要的影響。

  (三)研究性學(xué)習(xí)方式密切了師生情感。

  課堂教學(xué)離不開情感,離不開情感的交流,知識(shí)的傳授和情感的交流具有不可分割的一致性;沒有情感的課堂教學(xué)不是完整的成功的教學(xué)。作為課堂教學(xué)的過程,實(shí)際上也是一種情感的交流過程。“研究性學(xué)習(xí)”發(fā)揮了認(rèn)知過程對(duì)情感過程的作用。在研究性學(xué)習(xí)中,每位學(xué)生都能發(fā)表見解,并得到了教師和同學(xué)的關(guān)心。師生互愛、彼此尊重和信任,增進(jìn)了師生間的情感交流和友誼。積極的情感交流促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生了積極的情緒、愉快的情感和自信心,從而轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。

  五、實(shí)踐的思考

 。ㄒ唬⿵(qiáng)化探究動(dòng)機(jī),提高自學(xué)能力

  在課堂教學(xué)中,教師用具有感染力和激發(fā)力的語言或情境的創(chuàng)設(shè),不斷強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的精神,形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,獲得終身受益的自學(xué)能力,使音樂的探索學(xué)習(xí)延伸到音樂課堂之外。如在《粱!返男蕾p教學(xué)中,作課堂小結(jié)時(shí),我重點(diǎn)突出《粱祝》在探索交響樂民族化的作用及其在國際樂壇上的聲譽(yù),極大地激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感。課后,學(xué)生紛紛要求將《梁!返匿浺舸艓Ш虲D片借回家欣賞,并自發(fā)組成研究小組,對(duì)我國交響樂的發(fā)展歷程和優(yōu)秀作品作進(jìn)一步的探究。

  (二)探究性教學(xué)法的教學(xué)效果及在素質(zhì)教育中的重要意義

  1.采用“探究性教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué),轉(zhuǎn)變了教師的傳統(tǒng)教學(xué)思想,促進(jìn)了教師深入鉆研教材,認(rèn)真設(shè)計(jì)課堂的教學(xué)程序,同時(shí)加強(qiáng)了教師對(duì)學(xué)生學(xué)法的研究,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高了學(xué)生的自學(xué)能力,口頭表達(dá)能力和邏輯思維能力。

  2.探究性教學(xué)法的教學(xué)過程“提出問題一一學(xué)生探究性學(xué)習(xí)一一教師指導(dǎo)學(xué)生再探索——解決問題”反映了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論中的“實(shí)踐一一認(rèn)識(shí)一一再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”的認(rèn)識(shí)規(guī)律。因此,在音樂欣賞教學(xué)中采用“探究性教學(xué)法”,啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí),通過積極思維,探究新知識(shí),能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使客體和主體更好地發(fā)生了一種審美關(guān)系。通過大量的審美感知和體驗(yàn)的交互活動(dòng),逐漸使主體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與客體的審美價(jià)值相吻合,從而達(dá)到音樂欣賞審美教育的目的。

  3.探究性教學(xué)法把教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用、教科書的示范作用及學(xué)生之間的相互作用有機(jī)地聯(lián)系起來,將知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)統(tǒng)一起來。培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的精神,形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,獲得終身受益的自學(xué)能力,努力使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn),勤于探究,既能求同、更能求異,成為適應(yīng)新世紀(jì)需要的創(chuàng)造性人才。

  主要參考文獻(xiàn)

  1.皮連生(1998)《學(xué)與教的心理學(xué)》華東師范大學(xué)出版社

  2.《中國音樂教育》(2000年——2002年)人民音樂出版社

  3.《中國中學(xué)教學(xué)百科全書》沈陽出版社

  作者:劉小云

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