來(lái)源:中國(guó)嬰幼兒教育網(wǎng) 2011-03-28 13:33:17
小貼士
判斷父母的養(yǎng)育風(fēng)格可以依據(jù)兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是父母是否關(guān)愛(ài)孩子,二是父母對(duì)孩子是否提出要求。
既關(guān)愛(ài)孩子,又對(duì)孩子有要求的父母,是權(quán)威型(或稱民主型)父母;
對(duì)孩子缺乏關(guān)愛(ài),但嚴(yán)格要求的是專制型父母;
關(guān)愛(ài)孩子,但對(duì)孩子沒(méi)有要求的是縱容型父母;
對(duì)孩子既無(wú)關(guān)愛(ài),也無(wú)要求的是忽略型父母。
養(yǎng)育風(fēng)格理論得到了很有力的證實(shí),但是,人們也發(fā)現(xiàn),當(dāng)它走進(jìn)東方文化時(shí),卻需要重新審視。傳統(tǒng)的中國(guó)家庭強(qiáng)調(diào)孩子孝敬父母、父母嚴(yán)格管教孩子,很容易被劃分到專制型中。然而,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“子孝”的另一面是“父慈”:父母既要教給孩子適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范,也要給孩子溫暖和關(guān)愛(ài),保持家庭和睦。這更接近權(quán)威型的養(yǎng)育風(fēng)格,而不同于專制型父母對(duì)孩子的苛求和支配。
無(wú)論是西方還是東方,利于孩子成長(zhǎng)的親子關(guān)系中,都有一些共同的要素,那就是:父母對(duì)孩子成長(zhǎng)的期待和關(guān)懷。
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