來(lái)源:幼教網(wǎng) 2016-11-23 10:36:22
所以,父母的養(yǎng)育之愛(ài)要有知性,不要給孩子一種誤讀的可能。
那么,如何對(duì)年幼的孩子“說(shuō)不”呢?方法是:
第一,選擇孩子早期表現(xiàn)出任性的時(shí)間,一般應(yīng)該在3-5歲。
在3歲之前,孩子的哭聲一般是他身體痛苦的感受表達(dá),所以哭聲是一種信號(hào),我們要幫助他解除痛苦感受,要去關(guān)愛(ài)他……但是,孩子到3歲之后,隨著年齡的增長(zhǎng),他的哭聲有時(shí)不再是身體痛苦,而是一種意向表達(dá),譬如:你帶他去朋友家,看到別人家的好玩具不肯撒手要帶回家;你帶他去商場(chǎng),看見(jiàn)好玩的東西非要得到,父母不買(mǎi)就大鬧……,當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)他的這種“不達(dá)目的不罷休”的心態(tài)一出現(xiàn),就要有意地對(duì)他進(jìn)行“說(shuō)不”的教育。
第二,“說(shuō)不”的環(huán)境要講究,要讓孩子單獨(dú)面對(duì)你,而不要讓他在眾人面前、或在其他親屬而前面對(duì)你。
所以,無(wú)論他在哪里與你對(duì)峙,與你大鬧,你都不要心急,要把孩子帶回家,最好選擇在臥室內(nèi),因?yàn)榉块g里沒(méi)有危險(xiǎn)物品。你將他置于臥室中,將門(mén)關(guān)上,讓他單獨(dú)面對(duì)你,他會(huì)感受一種情境壓力,然后,告訴他(她)“你今天這樣是不對(duì)的!下次不許如此!”
第三,初次這樣做,孩子可能會(huì)繼續(xù)哭……這時(shí)父母一不要打他,二不要罵他,三不要在這時(shí)給他講道理,因?yàn)樗小,很多言語(yǔ)還不太明白;四不要走開(kāi),因?yàn)橐屗恢备惺苣悴蛔尣降膽B(tài)度。
所以,最好的方法是坐在他面前,看著他哭。他開(kāi)始時(shí)會(huì)很傷心,還很氣憤,這沒(méi)有關(guān)系。因?yàn)樗F(xiàn)在全部的反抗本事就是哭,大不了他在哭鬧時(shí)將頭撞在床腳上,但他自己一定知道疼,不再撞,而你這一時(shí)間的“堅(jiān)持”就向他展示了你的態(tài)度,不要曖昧要堅(jiān)決!這對(duì)你、對(duì)他都有好處。
這種“說(shuō)不”的方式就是以一次事件的處理行為告訴孩子:如果你做得不對(duì),你再鬧我也不會(huì)讓步,我也不會(huì)心疼,我對(duì)你的愛(ài)是有限度的,取決于你自己的表現(xiàn)!
所有的孩子都會(huì)從中感知你的反應(yīng)。只要你堅(jiān)決,他就明白了。從此之后,他不會(huì)再如此辛苦地與你鬧!然后你再進(jìn)行疏導(dǎo)性教育,恩威并施,讓他知道,父母愛(ài)他,但父母不遷就他——這種“較量”最早越好。
五、幼小時(shí)的耳聞目睹決定人的觀念
我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),做為成年人在同一事情面前的做法大相徑庭,在現(xiàn)實(shí)生活中,這種人與人的差距經(jīng)常被人們視為“人的素質(zhì)”,但這不是人的素質(zhì)問(wèn)題,而是人的觀念差異問(wèn)題。素質(zhì)一般是指?jìng)(gè)人是否具有做某事的能力和潛質(zhì)。這種能力或潛質(zhì)多源于天生的屬性。而決定一個(gè)人做某事還是不做某事,其判斷與選擇的關(guān)鍵卻在于人的觀念。
許多成年人做完某種不良之事后會(huì)出現(xiàn)“于心不安”的感覺(jué),這種不安感就源于人內(nèi)心的觀念存在。有人在某事面前會(huì)說(shuō):“這種事打死我也不能做”!這一定是與他的觀念相沖突的事。人的觀念一旦形成,就會(huì)讓人出現(xiàn)“不意識(shí)就反應(yīng)”的行為,譬如,有人見(jiàn)孩子落水,立即跳下水去救孩子。事后,有些人想寫(xiě)篇表?yè)P(yáng)稿,經(jīng)常會(huì)問(wèn)救人者:“你當(dāng)時(shí)怎樣想的?”許多類(lèi)似的情境下救人者都會(huì)說(shuō):“我什么都沒(méi)有想就跳下去了。”他說(shuō)的是實(shí)話。因?yàn)槟欠N情境下沒(méi)有想的功夫,多耽誤一秒都會(huì)危及孩子的性命。這種沒(méi)有“想”就“行動(dòng)”的內(nèi)心動(dòng)力就是觀念。
觀念,是人的一種看法。只是這種看法往往發(fā)生在“觀”的同時(shí)或“看”的同時(shí)。人們通常認(rèn)為,孩子的看法是在父母對(duì)其教育,對(duì)其講道理之后才會(huì)形成。但多數(shù)人不知:孩子在聽(tīng)得懂“道理”之前,他已經(jīng)在形成某種看法。比如在孩子任性地放聲大哭時(shí),大人不吼,也不急,不打也不罵,而是安靜地坐在他面前,用等待的眼神看著他的哭一樣,他看到這一幕后就會(huì)明白:自己這種故意哭鬧對(duì)父母沒(méi)有作用,以后他就不會(huì)再這樣故意在父母面前發(fā)脾氣。
如果孩子在幼小的時(shí)候生病,他的父親或母親輕輕地走近他身邊,用溫暖的大手摸摸孩子的額頭,輕輕地坐在他身邊,給他掖緊被子,陪伴著他……這種情境長(zhǎng)大的人當(dāng)其身邊有人生病時(shí),他也會(huì)以同樣的方式照顧別人;如果某天孩子與母親一同上街,一名乞丐把手伸向母親要錢(qián),母親沒(méi)有說(shuō)話,無(wú)聲地從身上找些零錢(qián)交給乞丐,這孩子長(zhǎng)大后面對(duì)乞丐也會(huì)同樣做法的。相反,父親經(jīng)常在家中拳腳于家人,這種家庭長(zhǎng)大的男孩在處理自己家庭沖突時(shí)一定有相關(guān)行為;母親經(jīng)常對(duì)鄰居潑口大罵或?qū)θ蓑湙M跋扈的,其子女長(zhǎng)大后也會(huì)出現(xiàn)人際關(guān)系的相關(guān)麻煩。
我們還必須知道,在父母的親自撫養(yǎng)中,你的孩子就在復(fù)制撫養(yǎng)的觀念與性格,復(fù)制他最親近的人的各種行為方式與態(tài)度。早年最重要的模仿人是母親,然后就是父親。一般而言,人的長(zhǎng)相大多取自遺傳,但人的性格和人的觀念則完全取決于父母的言談舉止。
所以,為了孩子健康成長(zhǎng),所有的父母要好好修養(yǎng)自己的言談舉止,在家庭中盡顯父母的善良與榜樣,在談吐中表現(xiàn)文雅與謹(jǐn)慎,在處理各種意外事務(wù)時(shí)有理有節(jié)。
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