來源:幼教網 作者:@佚名 2017-09-19 16:58:59
幼教網整理了關于幼兒教育探索論文《幼兒合理的不適當行為的分析及引導方法》,希望對幼兒學習有所幫助,僅供參考。
一、問題的提出
幼兒因為特定的年齡、特定的心理需求會選擇特定的行為方式,不論這個行為表面上看是對是錯,是適當或不適當,它都有特有的意義,都是在幫助幼兒實現自己某一方面的愿望。不適當行為可界定為與年齡的適切性有所偏異的行為,它顯著地妨礙兒童的成長與發(fā)展,以及他人的生活。如幼兒將好好的玩具拆得支離破碎;無身體疾病的感到全身癢癢等。但幼兒的不適當行為中,往往有著特殊的意義,或是代表幼兒與成人之間的關系,或是幼兒對成人發(fā)出一種要求信息,都有著一定的合理性,如幼兒拆開玩具是想知道玩具里的小鼓為什么會發(fā)出響聲;幼兒感到渾身癢癢是希望引起父母注意,得到關心等。幼兒的后天行為基本是“成人”(包括家長與教師)培養(yǎng)的結果。
合理的不適當行為是幼兒成長過程中發(fā)展局限與環(huán)境相互作用的結果,而不僅僅是幼兒自身的“過錯”。因此,作為成人,在發(fā)現這些不適當行為時,應及時分析不適當行為中的合理性,同時做些什么來幫助幼兒。目前,面對幼兒的不適當行為,家長經常陷入幫助的誤區(qū):1、責問。責問的結果往往令成人更加氣憤,因為幼兒無法用語言清晰地表達自己真實的想法。2、動武。家長在勸告無效后就會采用“動武”的暴力手段,這樣僅僅讓幼兒記住了“以后不能做”,卻無法讓幼兒了解處理事情正確方法。3、監(jiān)控。在一旁監(jiān)視幼兒的一切行為,往往限制了幼兒的主動性。教師對此常用的方法、慣用的態(tài)度通常是正面說服教育,或是嚴厲的批評,也有的不聞不問。教師和家長的忽視,以及方法上的簡單,經驗缺乏科學的驗證,沒有控制的具體要點,處理的很模糊。長期生活在這樣的環(huán)境中,幼兒的合理的不適當行為得不到成人的正確引導,這 不利于幼兒的心理健康,也不利于父母教師進一步對幼兒的溝通和教育。我們認為,應該理解幼兒合理的不適當行為,分析了解幼兒不適當行為的原因,進行適當方式的引導,以幫助他們健康的成長。
本研究的理論意義在于嘗試分析幼兒合理的不適當行為的原因,將其分類,為幼兒提供各種引導方式,使幼兒在生活中的好奇或不滿等思想得以理解。
實踐意義在于探索在允許范圍下的對幼兒合理的不適當行為進行引導的途徑和方法,以途徑的創(chuàng)設為突破口來研究幼兒合理的不適當行為,并尋求有效的引導途徑和方式。
二、研究對象和研究過程
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選取本園中班幼兒30名。
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1、調查問卷:了解幼兒在家(或幼兒園)中發(fā)生不適當行為的表現、原因及家長(教師)的教育方法。
2、對引起幼兒合理的不適當行為的原因、表現進行分類。
3、進行各種引導方式的探索
三、研究結果
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l 好奇 有限的知識——“不適當”行為
孩子渴望了解世界,對周圍的事物充滿好奇,他們希望了解事物的各個方面,希望用某些方式進行探索,但因為有限的知識和能力,而只可能做出簡單的、模仿的、“荒唐的”、顧此失彼的嘗試。探索的過程激勵著孩子,他們對于成人世界的行為準則(諸如:科學、理性、經濟等)知之甚少,又怎能像成人一樣行為呢?(案例見“姍姍改裙子”)
l “心結” 誤導——“不適當”行為
孩子有著特定的成長需要,不能得到滿足,又不知道應該如何表達,就會成為“心結”,既而影響孩子的行為和情緒。如果成人不了解孩子內在的需要,只簡單地評判他們的外在行為而采用不合理的教育方式(如:訓斥、責罵、棒打、限制等),就可能反而強化了“不適當”行為。(案例見“小偉變懶了”)
l “難言之隱“ 合理化——“不適當”行為
當孩子有了“難言之隱”的時候,也會想辦法去解決,不同的年齡會有不同的對策。如果他們能為此找到一個合理的理由,他們就會給“難言之隱”改頭換面,使之合理化的蒙蔽成人。這種“不適當 ”行為表面上看是毫無不適當的,而且是非常合理的。最常見的就是“體化癥”,用身體上的不適來達到滿足!當然,“合理化”的過程。有的是孩子能夠意識到的,而有的則是無意識的。(案例見“瑤瑤的瘙癢癥”)
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1、以調查問卷的方式了解幼兒在家中發(fā)生不適當行為的原因,家長的教育方法、行為及處理方式。
2、個別訪談、觀察等形式了解幼兒不適當行為的表現,進行分類。
3、對實驗幼兒進行實驗措施:
家園同步:通過家園聯系、家長講座等方式幫助家長分析幼兒不適當行為的合理性,同時配以合理行為的指導。
設立聊天室:幼兒的好奇能與同伴或成人進行溝通,共同尋找適當的解決問題的方式。
不適當行為后的談話:及時緩解幼兒不適當情緒,使幼兒得到宣泄與理解。
(三)、引導方式
作為成人,在正視孩子這些不適當行為的同時,必須做些什么來幫助幼兒,應避免陷入幫助的誤區(qū)(責問、動武,監(jiān)控等)。理解幼兒會做出成人難以理解的事情,主要是因為他們“無知”。首先,不知道“不能這樣做”——這條裙子是不能剪的;其次,不知道“為什
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