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　　蔣勛先生是著名的畫家、詩人和作家。蔣先生曾說過，母親是他的第一個(gè)美學(xué)老師，感謝兒時(shí)母親的陪伴，以及那些一起做過的看似無聊的事情……今天分享他《生活十講》的一篇關(guān)于孩子的美育文章，在他看來，給孩子提供最美好的文學(xué)、電影、音樂等，就是給孩子扎根生活土壤的機(jī)會，也許在未來就會幫他們找到人生的解答，做個(gè)真正快樂和知足的人。

　　年輕人的價(jià)值觀是不是出了問題？

　　經(jīng)常在報(bào)紙上，看到一個(gè)受過高等教育的年輕人，做出很傻的事情，或者因?yàn)樵诟星樯险也坏匠隹�，傷害自己或傷害別人，甚至是自己的親生父母。這些現(xiàn)象會使人懷疑，現(xiàn)代年輕人的價(jià)值觀是不是出現(xiàn)問題？

　　我個(gè)人覺得，年輕人本身是無辜的。

　　價(jià)值觀的形成是一個(gè)過程，我們看到那些令人錯(cuò)愕的行為，是一個(gè)“果”，而真正需要探究，則是形成這個(gè)“果”的“因”。在長期唯考試導(dǎo)向的教育體制中，我們是允許學(xué)生升學(xué)科目得滿分，在道德、人格、感情培養(yǎng)的部分，根本可以是零分。因此產(chǎn)生這些現(xiàn)象，錯(cuò)愕嗎？我一點(diǎn)也不覺得。

　　這個(gè)問題不是現(xiàn)在才有，在我那一個(gè)年代就開始發(fā)生。我們很少思考為什么要孩子上好的高中、好的大學(xué)，其實(shí)一點(diǎn)意義也沒有。譬如我從事藝術(shù)工作，關(guān)心的是創(chuàng)作力，關(guān)心人性的美，我在不同的學(xué)校教過，從聯(lián)考分?jǐn)?shù)最低的學(xué)校到聯(lián)考分?jǐn)?shù)最高的學(xué)校。以我所教授的科系而言，我不覺得這些學(xué)校之間有太大的差別。

　　如果你實(shí)際接觸到學(xué)科分?jǐn)?shù)低的學(xué)生，就會知道，他們沒有花很多時(shí)間準(zhǔn)備考試，相反的，他花很多時(shí)間在了解人。譬如說看電影或者讀小說，從中就有很多機(jī)會碰觸到人性的問題。

　　可是專門會考試的學(xué)生呢？往往才是真正的問題所在。一九九八年發(fā)生震驚社會的王水事件，一個(gè)女孩子因?yàn)楹土硪粋€(gè)女孩子與同一個(gè)男友交往，在慌張之際，就把化學(xué)方面的專長用出來，她調(diào)出了“王水”，犯下謀殺案。我們可以說，她的專業(yè)知識分?jǐn)?shù)非常高，但她在道德跟情感處理上是零分。

　　她是壞或是殘酷嗎？我不覺得，她根本沒有其它選擇。平常她缺乏對人性的了解，根本不知道怎么辦。所以最后警方帶她到現(xiàn)場時(shí)，她很茫然；她當(dāng)然茫然，因?yàn)樗静恢雷约鹤隽耸裁础?br />
　　這些個(gè)案是我們說的“好學(xué)生”所為，他們要進(jìn)的科系和研究所，都是最難考的，他們從小就埋頭在升學(xué)、考試?yán)�，忽略了其它。從很多年前我就很怕這樣的人，我覺得這樣的人一旦犯罪，對于“罪”的本質(zhì)，完全不了解。

　　所以我一直覺得，如果要指責(zé)這樣的事情，矛頭應(yīng)該是指向一個(gè)教育的架構(gòu)，這個(gè)架構(gòu)教育出一批批像這樣非常奇怪的人。

　　分?jǐn)?shù)和人格、智慧完全是兩回事

　　我自己在十三四歲的時(shí)候，我很苦悶。我相信凡人處在一個(gè)生理發(fā)育、轉(zhuǎn)變的時(shí)期，就是他最敏感的時(shí)候。不只是身體開始變化，聲音變粗，性征出現(xiàn)，等等，更重要的是他開始意識到自己身體的存在性。我想，中外古今所有的重要時(shí)刻，就在此時(shí)，也就是啟蒙時(shí)刻。

　　在那個(gè)時(shí)候，我感覺到身體的苦悶，卻無法解答。因?yàn)樯淼目鄲炓l(fā)我開始去思考人到底是什么，我到底是動物還是人？我的精神在哪里？我的精神向往和肉體的欲望沖突得很嚴(yán)重。我不知道女孩子會不會這么嚴(yán)重，以男孩子來說，包括我和我的同伴，都是非常嚴(yán)重的，那是一種來自生理上奇怪的壓力。

　　于是我很自然地就找上了文學(xué)。我在書店讀文學(xué)，在文學(xué)里削減了許多欲望上的苦悶，并嘗試去解答自己從何而來，要到哪里去，我是什么，這些難以解答的課題。

　　因?yàn)檫@樣，有一段時(shí)間，我原來很好的功課就耽誤了，幾次考試都非常糟。我因此被學(xué)校、被家里指責(zé)成一個(gè)壞孩子。我想，在那一剎那之間，我是非常容易變壞的。幸好文學(xué)救了我，讓我有足夠的自信，不但沒有變壞，并且在文學(xué)中得到很多關(guān)于人生課題的解答。

　　同一個(gè)時(shí)間，我的同伴一頭鉆進(jìn)考試?yán)铩＿@些同學(xué)，今天我回頭去看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他們都過得不快樂。他們考上了最好的高中、最好的大學(xué)，有些也出國留學(xué)回來了，但對于感情或是婚姻各方面發(fā)生的問題，他們都沒有辦法面對。對于人性和真正的自我，他們始終沒有機(jī)會去碰觸，因?yàn)榭荚嚥粫肌?br />
　　我們評判一個(gè)學(xué)生是壞學(xué)生，因?yàn)樗姆謹(jǐn)?shù)不夠，可是他對人性可能已經(jīng)有很豐富的理解；我們評判一個(gè)好學(xué)生，也是用分?jǐn)?shù)，卻不代表他有能力面對情感和倫理的種種課題。分?jǐn)?shù)和人格的發(fā)展絕對是兩回事，知識完全不等于智慧，也完全沒有辦法轉(zhuǎn)換成智慧。

　　從另一個(gè)角度來看，這些好學(xué)生、好孩子即使犯案，手法都是最笨的。他跑到PUB去，在電梯內(nèi)搶劫，當(dāng)場就被PUB里的人抓到。是悲劇吧！卻令人難以同情。

　　這個(gè)社會一直在制造這樣的一批“好學(xué)生”，他們本身也洋洋得意，因?yàn)橐宦纷邅硎潜慌醯酶吒叩?ldquo;資優(yōu)生”，他們從來沒有懷疑過自己有問題。

　　我要呼吁的是，所謂的“明星學(xué)校”從來沒有給你任何保障，知識分?jǐn)?shù)越高的人，自己越要特別小心，因?yàn)槟銓硪鎸Φ纳铍y題，都不在這些分?jǐn)?shù)里面。

　　給孩子最好的音樂、文學(xué)、電影，讓他在里面自然地熏陶

　　這幾年發(fā)生的資優(yōu)生犯罪事件，正好說明了教育應(yīng)該拿出來做最好的檢查。為什么在這個(gè)教育系統(tǒng)中，連知識分子的自負(fù)都消失了？以前作為一個(gè)知識分子是“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，有些事是知識分子不屑做的，為什么這種士的自負(fù)在校園中式微了？我覺得，這是教育本質(zhì)上的最大問題。

　　當(dāng)然，這幾年來，有很多人在做亡羊補(bǔ)牢的工作，開始注意到社區(qū)活動，開始注意到人文教育、藝術(shù)教育，但是我覺得做得不夠。

　　我想強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)校絕對不是訓(xùn)練一批考試機(jī)器的場域，這些孩子不能夠這樣被犧牲。有時(shí)，我真的覺得這些豢養(yǎng)考試機(jī)器的學(xué)校，就像養(yǎng)雞場、養(yǎng)豬場，讓人覺得是一個(gè)巨大的悲劇。我們應(yīng)該給孩子最好的音樂、最好的文學(xué)、最好的電影，讓他在里面自然地熏陶。而這些，是不能考試的。

　　我曾幫朋友代課，帶大學(xué)舞蹈系先修班的大一孩子。因?yàn)橐齻€(gè)星期的課，我很想認(rèn)識他們，所以請他們畫自畫像，然后準(zhǔn)備兩分鐘的自我介紹。他們不是美術(shù)專業(yè)學(xué)生，當(dāng)然自畫像畫得不是很好，我只是希望他們可以在鏡子里看看自己。課后，好多學(xué)生告訴我，這是他第一次透過鏡子好好看自己。如果一個(gè)人從來沒有好好地在鏡子里看過自己，他對自己是非常陌生的，而這是多么危險(xiǎn)的一件事。

　　當(dāng)我在課堂上，請學(xué)生做這個(gè)作業(yè)的時(shí)候，幾乎有一半的學(xué)生最后都哭了。我才發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)在有一個(gè)這么寂寞的自己，是他們不敢面對的。原本限定兩分鐘的自我介紹，最后我們都停不下來。

　　還有一些學(xué)生完全不肯講，上臺以后，只看到淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，一句話也不說。我當(dāng)時(shí)也沒有強(qiáng)迫他們講。到了第三個(gè)禮拜，我私下和這一批學(xué)生吃飯，最后他們說了，我才知道這些不說話的孩子有這么多的問題。他們的父母、老師聽過這些話嗎？沒有。在升學(xué)體制中，沒有人給他們這樣的管道。

　　學(xué)校的輔導(dǎo)室是空設(shè)的。要真正去發(fā)現(xiàn)他們，用藝術(shù)的方法引導(dǎo)他們，把他們內(nèi)心的東西引出來才有意義。因?yàn)檫@些說不出口的話，積壓到一定的程度，會出事情的，這令我非常擔(dān)憂。

　　學(xué)校無能為力，要依靠家庭、扎根生活

　　整個(gè)社會物化的速度越來越快，教育也越來越無能為力。很少人會有勇氣去對抗這個(gè)制度，你怎么敢對一個(gè)高中生說：你不要考試，不要升學(xué)，你現(xiàn)在正是最敏感的年紀(jì)，應(yīng)該去畫畫，去讀小說。我也不會鼓勵學(xué)生去對抗制度。雖然我自己是這么做的。

　　只是我也要誠實(shí)地說，這么做很危險(xiǎn)，真的要非常小心。老師一定要是人師，教育本身就是對人的關(guān)心。當(dāng)然，在體制內(nèi)做最大的爭取與改革，不能只靠老師，我想就算俞大綱先生在這個(gè)時(shí)代，他也會是很安靜的。他是在一個(gè)非常優(yōu)雅的文人家庭長大，他的哥哥俞大維、俞大紱都是一等一的院士。這種家庭真的不得了，就是因?yàn)榧医虈?yán)，國學(xué)基礎(chǔ)好，又學(xué)習(xí)到非常好的西學(xué)，而能成就他們的風(fēng)范。

　　俞大綱對我說，他爸爸媽媽喜歡看戲，經(jīng)常帶他一起看戲、講戲，他就變成戲劇專家了。他的教育是在日常生活中耳濡目染的，從來不是拿著書本上課，所以你聽他講李商隱，一首一首講，不需要看書，因?yàn)閺男“职志褪歉幻嬉髟�，一面唱戲，把李商隱講完了。

　　我想，一個(gè)好的人文教育，還是要扎根在生活的土壤里吧。

　　如果你的心被物質(zhì)塞滿了，最后對物質(zhì)也不會有感覺。就好像一個(gè)吃得很飽的人，對食物不會感興趣。當(dāng)一個(gè)孩子要什么就有什么的時(shí)候，最后他會非常不快樂，這種痛苦是他的父母無法了解的。

　　西方的工業(yè)革命比我們早，他們已經(jīng)過了那個(gè)比較、欲求的階段，反而回來很安分地做自己。

　　譬如冰淇淋店的老板，賣沒有牛奶的冰淇淋，幾十年來店門前總是大排長龍。但他永遠(yuǎn)不會想多開幾家分店。他好像有一種“夠了”的感覺，那個(gè)“夠了”是一個(gè)很難的哲學(xué)：我就是做這件事情，很開心，每一個(gè)吃到我冰淇淋的人也都很快樂，所以，夠了。這種快樂是我一直希望學(xué)到的。