來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2018-06-07 18:47:52
(35)清廟、生民:《詩(shī)經(jīng)》中篇名。
(36)破體:指文能改變舊體,另一說(shuō)為行書(shū)的一種。
(37)丹墀:宮中紅色臺(tái)階。
。38)昧死:冒死,上書(shū)用謙語(yǔ)。
。39)圣功:指平定淮西的戰(zhàn)功。
。40)靈鰲:馭負(fù)石碑的,形似大龜。
。41)蟠以螭:碑上所刻盤(pán)繞的龍類(lèi)飾紋。
。42)喻:領(lǐng)悟,理解。
。43)讒:進(jìn)言詆毀。
(44)拽:用力拉。
(45)磨治:指磨去碑上的刻文。
(46)斯文:此文。
。47)若:像。
(48)元?dú)猓簾o(wú)法消毀的正氣。
。49)湯盤(pán):商湯浴盆,《史記正義》:“商湯沐浴之盤(pán)而刻銘為戒”。
。50)孔鼎:孔子先祖正考夫鼎。此以湯盤(pán)、孔鼎喻韓碑。
。51)相與:相互。
。52)赫:顯耀。
(53)淳熙:鮮明的光澤。
。54)書(shū):抄寫(xiě)。
(55)胝:因磨擦而生厚皮,俗稱(chēng)老繭。
。56)明堂基:明堂的基石
(57)曷:何,怎么。
鑒賞
全詩(shī)意在記敘韓愈撰寫(xiě)“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇韓碑的典雅及其價(jià)值。情意深厚,筆力矯健。韓碑既未抹煞李?lèi)逖┮蛊瞥堑呢S功,也未特別鋪張裴度的偉績(jī),態(tài)度比較公允。李商隱極力推崇韓碑,也就是同意韓氏的觀點(diǎn)。敘議相兼,在藝術(shù)風(fēng)格上受到韓愈《石鼓歌》的影響。清人屈復(fù)《玉溪生詩(shī)意》中說(shuō):“生硬中饒有古意,甚似昌黎而清新過(guò)之。
這首詩(shī)是一則歷史。公元817年(憲宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吳元濟(jì)的是大將李?lèi)。憲宗命韓愈撰《平淮西碑》時(shí),韓主要是突出了裴度在執(zhí)行憲宗旨意后的運(yùn)籌帷幄,引起李?lèi)宀粷M。愬妻(唐安公主之女)進(jìn)宮訴說(shuō)碑文不實(shí),憲宗就命翰林學(xué)士段文昌重新撰文勒石,觀點(diǎn)迥然不同。李商隱是完全贊同韓愈觀點(diǎn)的,詩(shī)中強(qiáng)烈地表達(dá)以對(duì)《韓碑》被磨去的憤慨,更熱情地歌頌了這篇碑文。本詩(shī)基本上是敘述性的,但筆力矯健,很有感情,詩(shī)中一些名句也一直為人傳誦。
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