傳統(tǒng)游戲衰落原因探析

傳統(tǒng)游戲衰落原因探析

　　游戲作為幼兒的基本活動(dòng)，其對(duì)于促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的重要性一再地被眾多學(xué)者和幼教實(shí)踐工作者所肯定和強(qiáng)調(diào)。但在具體的實(shí)踐中人們也逐漸發(fā)現(xiàn)，眾多有趣的傳統(tǒng)游戲呈明顯的衰落之勢。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，本文從游戲材料、物質(zhì)一社會(huì)環(huán)境和游戲共同體變遷的角度嘗試探討傳統(tǒng)游戲衰落之成因。

　　一、游戲材料的時(shí)代變遷

　　游戲材料(play material)是指用于進(jìn)行游戲的玩具和其他可供游戲的物品，是開展游戲活動(dòng)的條件之一。游戲材料是游戲的物質(zhì)支柱，能誘發(fā)、支持和發(fā)展游戲活動(dòng)。兒童往往是在游戲材料的啟發(fā)下產(chǎn)生聯(lián)想，并引發(fā)游戲愿望的。在游戲過程中，游戲材料能幫助兒童實(shí)現(xiàn)假想，并在一定程度上影響著游戲的內(nèi)容。因此，游戲的類型、主題、內(nèi)容等與游戲材料密切相關(guān)。

　　研究者對(duì)游戲材料從功能、內(nèi)容、技術(shù)、來源等諸多角度進(jìn)行過分類。比如，從材料來源的角度，除斗雞、老鷹捉小雞、踩影子等傳統(tǒng)的、不需要借助外物的徒手游戲外，外在于兒童的游戲材料可分為來自自然界的材料，如樹枝、樹葉、泥土、瓦罐、麥稈等，以及來自人造的物質(zhì)材料，如鐵環(huán)、彈弓、橡皮筋，等等。從這個(gè)分類角度分析，現(xiàn)代游戲材料來自于自然的游戲材料已遠(yuǎn)不如過去傳統(tǒng)游戲那樣來得普遍，主要集中在幼兒園中人造的玩沙玩水區(qū)，且對(duì)這些材料的利用或者運(yùn)用這些材料開展游戲的主題、內(nèi)容與傳統(tǒng)游戲也有了很大的變化。而來自于人造的材料，主要體現(xiàn)出現(xiàn)代科技的運(yùn)用，如電動(dòng)玩具、遙控(聲控、光控)玩具，甚至是網(wǎng)絡(luò)玩具。由此可見，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，游戲材料逐漸被科技化、現(xiàn)代化的傾向，導(dǎo)致了傳統(tǒng)游戲依賴的傳統(tǒng)材料逐漸淡出幼兒游戲的舞臺(tái)，傳統(tǒng)游戲的消失成為一種歷史的必然。

　　二、環(huán)境的時(shí)代變遷

　　Super和Harkness認(rèn)為，同伴互動(dòng)和游戲行為不能脫離其發(fā)生情境來理解。這些情境因素包括材料和行動(dòng)者的心理等方面。具體體現(xiàn)在：(1)物理和社會(huì)情境；(2)參與者的內(nèi)在心理(特別是照顧者關(guān)于兒童發(fā)展、社會(huì)化和教育的心理表征)；(3)關(guān)于培養(yǎng)和教育的文化習(xí)俗。Whiting認(rèn)為對(duì)游戲的重要影響來自于兒童在其生活和游戲的直接環(huán)境內(nèi)可自然獲得的機(jī)會(huì)，包括游戲地形、氣候和季節(jié)性變化。可見游戲的主題、內(nèi)容與幼兒所在的環(huán)境密切相關(guān)。

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的主要趨勢，城市化的過程中必將帶來物理社會(huì)環(huán)境的變遷。物理環(huán)境的變遷主要體現(xiàn)在，過去到處可見的樹枝樹葉、各種動(dòng)物昆蟲、泥土、石塊等逐漸被城市森林、公園所取代。如果說還保有這些物質(zhì)環(huán)境，也是作為城市環(huán)境的點(diǎn)綴，或者是人們尤其是成人的休閑場所，而不是作為孩子娛樂玩耍的場所，“青青小草，腳下留情”“不可攀爬”“不可采摘”，這些告示牌早已將活潑好動(dòng)的孩子們約束在狹窄的空間中。而這些自然界的物理環(huán)境正是傳統(tǒng)游戲存在的土壤。

　　談到社會(huì)環(huán)境對(duì)傳統(tǒng)游戲衰落的影響不能不提到布朗芬布倫納的生態(tài)理論和維果斯基的社會(huì)文化理論。雖然這兩位心理學(xué)家在論述各自理論的時(shí)候并不是針對(duì)游戲，但他們的理論可以作為傳統(tǒng)游戲?yàn)楹蜗�失的一種解釋。美國心理學(xué)家布朗芬布倫納(Urie Bmnfenbrenner)提出的生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為，個(gè)體發(fā)展嵌套于相互影響的一系列環(huán)境系統(tǒng)(依次為微系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)、歷時(shí)系統(tǒng))之中，在這些系統(tǒng)中，系統(tǒng)與個(gè)體相互作用并影響著個(gè)體發(fā)展。維果斯基(Vygotsky)認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知受到個(gè)體所在的社會(huì)文化環(huán)境影響的，具體體現(xiàn)在所在社會(huì)的文化、價(jià)值觀、社會(huì)規(guī)范及技術(shù)的影響。無論是布朗芬布倫納還是維果斯基都強(qiáng)調(diào)個(gè)體所處的社會(huì)文化環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。

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