教育問題其實(shí)言傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如身教 (2)

　　過了不久，她出去辦事回家后，發(fā)現(xiàn)車子的保險(xiǎn)桿被撞壞了，看看擋風(fēng)玻璃上無人留條子，又不知是何時(shí)何地被人撞的，只好自認(rèn)倒霉。想不到當(dāng)晚就有人上門道歉，原來是一對連英語都講不好的新移民夫婦和他們的兒子。這家的丈夫是干油漆工的，太太的英語差到她要連聽三遍才能聽懂。原來車子是他們的兒子撞的，撞后心慌便逃回家告訴父母，父母知道后立刻帶著孩子前來賠禮，并留給她他們的保險(xiǎn)公司的電話號碼。

　　她說她很訝異，一個(gè)是美國中產(chǎn)階級的父親，一個(gè)是英文都不會講的油漆匠，兩個(gè)人對孩子的教育竟有這么不同的態(tài)度。他們的孩子以后會有很大的差異。

　　模仿是最原始的學(xué)習(xí)狀態(tài)。日本獼猴會把番薯放到水里洗去泥沙再吃，別的地方的獼猴并不會，因?yàn)闆]人做給它看；而如果有一只獼猴這樣做了，別的猴子就會跟進(jìn)。所以，動物的模仿學(xué)習(xí)能力幾乎是天生的，而人類尤其是個(gè)中高手。

　　研究者已在人類大腦中發(fā)現(xiàn)有鏡像神經(jīng)元，專司模仿。古人說“上梁不正下梁歪”，現(xiàn)在已經(jīng)看到大腦的神經(jīng)機(jī)制，模仿的學(xué)習(xí)方式在心理學(xué)上屬于內(nèi)隱的學(xué)習(xí)，神經(jīng)儲存的方式與地點(diǎn)都與外顯的學(xué)習(xí)不同，這就是為什么中國人說“江山易改，本性難移”的道理。很多習(xí)慣是根深蒂固的，即使病人得了失憶癥，把外顯記憶都喪失了，但內(nèi)隱的還保留著。因此，如果我們希望孩子以后對我們孝順，我們自己就必須孝順父母，這種身教的力量是言教所無法取代的。

　　有一位朋友很煩惱，說她讀初中、正在青春期的兒子對她講話不禮貌，進(jìn)出不打招呼，無視她這個(gè)母親的存在。她為此而感到痛苦萬分，央求我與孩子談?wù)�，于是我約了這個(gè)孩子出來喝下午茶。

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